论张爱玲散文中的生命况味

张爱玲在她的散文里怀着对生命的惊奇,建立了可喜的声色世界,同时在这个形式世界里又并置了悲凉虚无的人生内蕴,形式与意义彼此消解的矛盾促使她的散文呈现一种独特的游离的人生景象。     

《登高》教学设计

杜甫并非仅仅为个人而愁,他更是为国运而愁,为天下苍生而愁,这种忧国忧民之情是何其丰富深厚啊!他是当之无愧的“诗圣”!     

袁隆平的雄心壮志与学术断茬的悲凉

喜迎80大寿的“杂交水稻之父”袁隆平称：“我这个‘80后’还有个愿望，如果身体条件允许，依然有信心继续工作下去，等我90岁的时候，还要争取实现超级杂交稻第四期目标，达到亩产1000公斤，更多地造福人民!”耄耋之年的袁院土雄心依旧，让在座的每一个人深为感动。     

在悲凉和悲壮之间--浅谈《普罗米修斯》与《俄狄浦斯王》戏剧空间的运用与人物性格塑造的关系

人物性格的差异,造就悲剧性质的不同。两作家通过对戏剧空间开合的运用,塑造了两个迥异的英雄形象,向观众展示了"悲壮"与"悲凉"两种极致的悲剧美。     

论萧红小说中的空间意象

"生死场"与"后花园",作为萧红小说创作中最为突出的两个空问意象,构成了作者理想空域中苦难与温情交相辉映的"童话"世界.后期创作中一再重现的"后花园"意象又超越了"生死场"这一宏大背景,展开了更深层次上关于人类生存与死亡问题的追问,同时也是作者超越残酷现实以寻求精神拯救的一种方式.正是因为恒定而统一的空间背景,才使得萧红的小说在二十世纪"悲凉之雾,遍被华林"的中国现代文学总体芙学格调之中敞开一扇通往精神家园的生命之"窗".     

试析简姨散文《口红咒》的视觉冲击与情绪体验

台湾女作家简嫡的散文善从描摹生命本相来挖掘人性底基，其中的《口红咒》是颇灵异的一部，作品意象的妖艳，意境的诡魅，浓墨重彩的衬托之下抒写的是内里无法言说的痛。作者以自己特有的方式代言圃于都会囚笼中传统女性内一婶的纠缠与挣扎，笔锋犀利、冷酷，充斥着极端的绝望，将“阴郁艳丽”、“飘忽诡异”的行文风格发挥到了极致，给读者以强烈的视觉冲击与情绪体验。     

陈廷焯“沉郁”说与况周颐“沉著”说之比较

陈廷焯的“沉郁”说与况周颐的“沉著”说揭示了词的一种情感境界和词之所表达的感情深沉蕴藉的本质特征。“沉郁”说更强调感情的深厚蕴藉、温厚和平,表达的婉转缠绵,是以“温柔敦厚”的诗教传统和政教美刺寄托为参照指导的;而“沉著”说则更强调感情的深广真挚、朴厚凝重,表达的自然深透,是其“重、大、拙”词论的重要组成部分。     

旧情可以难忘

“东风恶,欢情薄”,是豪放派词人陆游少有的、内心悲凉的喟叹。《钗头凤》追思他与表妹唐婉被母亲活活拆散的婚姻。现代男女不再受封建礼教的束缚,“一怀愁绪,几回离索”,全是内心的那一点私念在惹祸。     

论戴望舒诗歌创作的独特性

戴望舒将法国象征派诗歌和中国古典诗词中的精华，融化于充满现代情绪的诗歌创作中，形成了沉郁、细腻、柔和而又浪漫、飘逸的诗歌艺术风格。从戴望舒诗歌艺术风格的形成、发展可以看出，他始终在自己独创的诗风中前进，诗人的诗歌生命在他独特的风格中得到永生。     

从沉郁到振奋,从振奋到低沉──戴望舒诗歌创作浅谈

戴望舒的诗歌创作道路，是从沉郁到振奋，从振奋到低沉，这种创作道路，形成了诗人的诗歌创作风格是忧伤、悠长的境界，灵巧、晶莹颤动的组合。