革命化写作的失守与民间写作的坚守——革命现代京剧《沙家浜》的嬗变

京剧《芦荡火种》在更名《沙家浜》之后,历经三级跳远,最终成为革命现代京剧"样板戏"的首批次剧目。在这个蜕变的过程中,似乎是革命化的进一步加强,实则是传统京剧艺术的回归,民间写作力量依旧占据了《沙家浜》京剧艺术的主体部位。虽然还是党的领导,还是武装斗争的主题,却是借助民间写作的力量得以实现。形成了革命化写作的失守和民间写作的坚守态势。     

情系沙家浜

春来碧水绿，芦接蓝天，鱼欢鸟唱；秋到金谷白，玉铺沃土，花放稻香。 沙家浜归来，禁不住又一次把玩这副抄自沙家浜风景区的楹联。     

坚守与突围——访南京市京剧团团长蔡继伟

今年国际劳动节期间，一场名为“革命圣地沙家浜，现代京剧新唱响”的革命现代京剧演出在革命圣地常熟沙家浜上演。演出的盛况空前，原定只有几天的演出持续了近一个月。前后共演出53场，观众达20余万人次。     

薪火相传 国粹生辉（二十三）——奇迹的背后——贺赵燕侠舞台生活80年

2012年底，北京京剧院和北京戏曲艺术发展基金会举办了赵燕侠舞台生活80年的庆祝活动，她的艺术传人在长安大戏院连续演出了赵派经典剧目《白蛇传》《花田八错》《潇湘夜雨》和《沙家浜》，发行了大型画册《赵燕侠》、《赵燕侠唱片专辑》和传记《自成一派赵燕侠》。     

江苏古镇——沙家浜

沙家浜,位于常熟古城东南风景秀丽的阳澄湖畔。明中叶渐成市集,至今已有五百多年的历史。地势平坦,河流纵横,自然环境十分幽静,处处绿波荡漾,家家临水映人,至今保存着完好的明清建筑群落。小桥流水,石板街巷,枕河筑屋,为江南有名的水乡大镇。沙家浜,芦荡火种,名闻全国。抗日战争时期,在芦苇荡的绿色帐蔓罩,新四下战士和沙家浜人民共同谱写了一首首壮丽的战斗诗篇,以此为素材创作的沪剧《芦荡火种》、京剧《沙家浜》,家喻户晓,盛极中华,使沙家浜名闻邂迩。     

薪火相传国粹生辉（五十一）

京剧是一门艺术,是艺术就会有发展。以《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》等为代表的一批现代京剧,开启了京剧发展创新的一个新里程。同时,也比较好地解决了艺术为人民服务、为普通大众喜闻乐见这个问题。     

汪曾祺与京剧《沙家浜》的前前后后

汪曾祺(1920—1997),江苏高邮人。他自称是"两栖类",写小说,也写戏剧。在将沪剧《芦荡火种》改编为现代京剧《沙家浜》的过程中,他是主要执笔者。如今,提起《沙家浜》,人们就会自然地想到汪曾祺;对中国广大普通老百姓来说更是如此,他们可能不知道汪曾祺,但他们不可能不知道京剧《沙家浜》。江青先后看中沪剧《红灯记》和《芦荡火种》1962年1月,摘掉右派帽子的汪曾祺,结束在张家口沙岭子农业科学研究所长达三年的"流放"生活,在朋友们的帮助下回到北京,调任北京京剧团专职编剧。1963年冬,他参与改编沪剧《芦荡火种》     

从《沙家浜》到“沙家浜”——版本沿革中革命话语体系的变奏

从《沙家浜》到“沙家浜”,这种“从艺术文本演变为文化资源”的文化现象值得研究。本文从革命叙事角度入手探讨了革命话语体系的演变过程,之中透示出社会主义文化构想的蜕变,这对我们当下的文化建设极为有益。     

鼓师应该得到关注京剧的人们的关爱——访著名鼓师杨广同先生

1978年,＂文革＂刚刚结束,正值京剧各个行当青黄不接的时期。这一年,在山东,3600名怀揣着京剧梦的年轻人参加了中国戏曲学院的招生考试。经过千挑万选,最终录取了6名学生进入了学院学习。杨广同,这位当今被人推崇与赞扬的著名鼓师,就是其中一位。     

最成功的演出

老吴当年还是小吴时,就特别有表演天赋。20世纪70年代,单位里有个业余宣传队演唱样板戏,他就在沙家浜中演郭建光,那一招一式都很有味道。宣传队解散后,他就当了一名整天与报纸杂志打交道的分发员。不过,逢年过节单位里搞晚会,还是少不了他来个京剧清唱或者演个小品。只要老吴一亮相,台下立即掌声一片,他的老伴儿就是他当年的铁杆忠实观众之一。老吴爱管闲事,路见不平出手相助,也因此少不了被老伴埋怨。