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381.
解志熙 《河南大学学报(社会科学版)》2012,(5):116-128
校录师陀之"芦焚"时期之佚文,揭示其"一二·九"三部曲的创作过程及其文学史意义,探讨其《渔家》等别样的灾年叙事和《筏》等河患叙事以及义勇军叙事的多样尝试,考释其杂文写作、"太行山系列散文"及抒情散文《牧笛》的别样情怀,以师陀作品为例,讨论如何处理现代文学文献中似而不同的异文本问题,认为师陀不属于京派,而是一个准左翼作家或者说自由左翼作家——这对他才是实至名归的光荣归位。 相似文献
382.
本文重点探析了穆斯林世界中的伊斯兰资本市场上发展最迅速的部分,即苏库克(Sukuk,即伊斯兰债券)市场。首先,笔者界定了苏库克作为专业术语所具有的特殊含义;其次,论述了苏库克的基本特点;再次,本文的第三部分论述了苏库克在其运作中出现的主要问题;最后,本文分析了苏库克在阿拉伯世界经济转型与中国“一带一路”战略中所发挥的作用。 相似文献
383.
384.
多中心治理理论是基于共同利益,将利益相关者结成利益共同体,以自愿参与、自主治理为前提,通过一系列参与管理的方式,为公民提供更多的选择权和更优质的公共服务,有效地解决治理过程中的公共问题,提高了管理决策的科学性。本文试图以贵阳市沙南社区为模型,介绍多中心治理模式在我国基层组织中的应用。 相似文献
385.
金融与科技的创新融合在支付结算、存贷款与资本筹集、投资管理、保险、金融市场基础设施五大场域。金融科技因为技术性和中介化链条繁长,其风险转化的破坏力也更大。此外,金融科技创新将进一步模糊产融界限,加剧金融混业化,提高金融产品法律认定难度,并使监管供给严重滞后。金融科技监管的最大困境在于平衡创新与监管两者之间的关系,发达国家(地区)正探索沙盒监管加以解决。我国应在明确监管原则、甄选立法形式、构造具体制度等方面引入境外沙盒监管,以应对本土实践中的金融科技创新。 相似文献
386.
惠继东 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(4):57-59
从道德伦理角度对“小人物”形象一味认同的态度是解读上的一种偏失,有悖于作者的创作意图。褪去笼罩在“小人物”身上的道德色彩,从理性的层面对“小人物”形象重新予以审视,则会得出截然不同的观点:“小人物”形象是奴性意识的化身,是善良幻想的典型。“小人物”形象寄寓了作者的同情,但更多地倾注了作者对其劣根性含蓄而深沉的抨击,基本态度是“哀其不幸,怒其不争”。 相似文献
387.
陈海涛 《武汉大学学报(人文科学版)》2002,55(2):193-196
“萨葛”,又称为“薛葛”、“索葛”,这一名词开始出现在唐末 ,最初是沙陀三部落之中由粟特人所组成的一个部落 ,五代时期则演变为一个地方行政机构“索葛府”,并在后唐以后逐渐消失。在这一过程中 ,粟特人逐渐沙陀化 ,并最终消失在沙陀人之中。五代后期 ,随着沙陀民族同汉民族的融合 ,这支粟特人也逐渐消失在汉民族之中。 相似文献
388.
曾繁亭 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(5):29-35
《地下室手记》的主旨在于对理性的怀疑、诘难与否定 ,这使它成为最早的存在主义哲学经典文献之一。《地下室手记》在陀思妥耶夫斯基思想与创作的发展过程中占有极为重要的地位 ,它是其小说创作趋于成熟的标志 ,也是其后来全部作品的滋养源 相似文献
389.
李小文 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2005,(6)
壮族麽经布洛陀为研究壮族的历史文化提供了丰富的素材,是壮族的历史记忆,它本身有一个从口头传承到不断加工、书写、编撰、汇集和逐渐定型成文本的过程。口头传承产生久远,而形成于明末清初的文本则反映了当时壮族社会文化变迁的种种事象。 相似文献
390.
当渝长(沙)高速路开工带来的历史机遇来临的关键时刻,作为肩负引领5万多人民群众全面建设小康社会历史重任的西城街道党工委、街道办事处一班人,是昏昏然在不知不觉中让千载难逢的发展机遇擦肩而过,还是敏锐地抓住这一转瞬即逝的发展先机,捷足先登?这给每位班子成员提出了一道重大考题。 相似文献