全文获取类型
收费全文 | 99篇 |
免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 8篇 |
民族学 | 3篇 |
人才学 | 3篇 |
丛书文集 | 28篇 |
理论方法论 | 4篇 |
综合类 | 49篇 |
社会学 | 7篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 1篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 6篇 |
2013年 | 8篇 |
2012年 | 9篇 |
2011年 | 11篇 |
2010年 | 10篇 |
2009年 | 11篇 |
2008年 | 9篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 5篇 |
2005年 | 2篇 |
2004年 | 1篇 |
2003年 | 1篇 |
2002年 | 2篇 |
2001年 | 1篇 |
2000年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有102条查询结果,搜索用时 50 毫秒
41.
崔建华 《长安大学学报(社会科学版)》2015,(4):133-140
汉代社会对河东地区中条山一带的铜矿进行大规模开采,在此基础上,河东的铜器铸造业兴盛,产品既供应本地,也销往关中以及河北地区,为官府及贵族所青睐。在汉代的铜产业链条中,河东本地侧重于铸造生活类铜器,并且担负着开采、冶炼的重任,为河内、河南的铜兵器生产提供原料。河东地区在汉代青铜文化中的显著地位具有历史的必然性,首先得益于先秦时期河东铜矿长久的开采历史,其次得益于东周时期铜矿石冶炼新技术的引入。 相似文献
42.
河东薛氏并非世居河东的土著,而是由蜀迁来的少数民族的一支,形成于三国时期。蜀灭亡后,薛氏举宗五千户徙于河东汾阴,并以汾河以南、黄河以东为大本营。根据《新唐书》记载,河东薛氏分为南祖、西祖两个房支。薛氏原为武力强宗,再加上所处地理位置特殊,使得河东薛氏在晋隋之际成为不同政权争相拉拢的对象。正是在此基础上,河东薛氏逐渐获得重要的政治地位,随着家族政治地位的不断提高以及社会影响力的不断扩大,河东薛氏得以发展并走向鼎盛,成为中古时期的“通世大族”,特别是“隋唐全期三百余年的宠儿,子孙有极高的任官率”。 相似文献
43.
44.
崔建华 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):79-88
西汉前期,河东地区酷吏辈出。汉武帝以后,河东酷吏开始发生历史转型,河东区域文化中的法家底色逐渐淡化。在这样的时代大势中,西汉晚期的河东太守儒学背景渐浓,河东也拥有了本地的经学大师。东汉王朝继续选拔儒者治理河东,甚至出现了河东人对经学大师的顶礼膜拜。正是在文教日渐兴盛的背景下,河东裴氏参与了士林与宦官的斗争,社会地位得以提升。经过汉末裴茂的谨慎持家,裴氏终成魏晋时期的大族。 相似文献
45.
46.
曾在韩国当"练习生"
张碧晨1989年生于天津,初中、高中都考到天津河东区最好的中学天津七中.母亲是平津战役纪念馆的管理员,父亲跟朋友做点小生意,家人和文艺工作完全不沾边.
张碧晨说,自己的艺术细胞遗传自母亲."妈妈喜欢唱民歌,我小的时候,妈妈单位有文艺演出时就抱着我去唱歌."也就是从那时起,她对音乐产生了浓厚的兴趣. 相似文献
47.
杨亚林 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(2):60-61
河东薛氏南祖系在北魏时期主要经历了两个发展阶段北魏前期,因薛安都集团的反叛与来归,南祖系在政治上获得迅速发展.北魏后期,因多方面原因,南祖系走向衰落. 相似文献
48.
一个神话能流传下来,是因为它有一个好的故事内核;一个美好的故事,也能演绎出一曲千古神话,比如农历三月三洪洞的"接姑姑"习俗就是这样。一条弯弯曲曲的汾河,顺着山势穿过洪洞,在低窄的谷底,分割出河东、河西两块高地。河东头地势平坦、土地肥沃,住着娥皇、女英两位少女。两位少女的父亲叫尧,当时已八十多岁,白胡子老长,是当时的天子。但天子也有不如意的事,这就是自己六十多岁才生出的两个 相似文献
49.
2011年2月23日凌晨,由中国铁建十六局职工操作的盾构机伴随着巨大的轰鸣声抵达农业东路站,完成了黄河东路站—农业东路站左线的盾构掘进。至此,中国铁建十六局郑州地铁项目部完成了郑州地铁1号线黄河东路站—农业东路站双向隧道的贯通。 相似文献
50.