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61.
圣贤与豪侠--燕赵人格精神探析   总被引:5,自引:0,他引:5  
梁世和 《河北学刊》2006,26(1):204-207
专题文章从不同角度对河北人文精神进行了历史审视。张平认为,在社会发展的关键时期,唤起河北人的文化自觉意识,必将对河北文化建设进而对河北经济社会发展发挥内源性推动作用;梁世和认为,燕赵地域文化的独特性孕育了既追求圣贤之学又充溢豪侠之气的"圣贤-豪侠"人格,这一人格兼顾内圣与外王,与现代社会的发展方向颇相契合;郝晏荣认为,在近代中国文化面临历史转型的关键时刻,燕赵人文精神呈疲惫与断层之势,并未完成历史自觉意识与社会理性观念的建构;冯小红和纪兴从人文精神与地域经济近代化的辩证关系入手,认为在近代河北高阳织布业的兴起和发展中,当地独特的人文精神起了决定作用;樊孝东以传统知识分子史梦兰为个案,对其浓厚的人文关怀和囿于传统儒家文化的政教囹圄进行了探讨,认为在近代社会转型的动荡中,史梦兰弃仕归隐、闭门笃学既是个人的无奈,更是传统儒家知识分子在近代中国的矛盾宿命。  相似文献   
62.
全国部份省、区、市决策咨询机构网络2006年度主任单位工作会议,于2006年4月23日至27日在河北省承德市召开。来自河北、四川、北京、天津、上海、重庆、安徽、浙江、辽宁、黑龙江、新疆、山西、甘肃、武汉、成都、合肥等主任单位和特邀成员单位大庆、台州、承德、宜宾等20个省、区、市共四十余位代表参加了会议。会议承办单位河北省科技顾问团有关领导及承德市副市长于素伟到会致辞并讲话。  相似文献   
63.
近年来,随着城市汽车消费市场的逐渐饱和,汽车销售增速逐渐放缓,甚至出现负增长。在这种情况下,大家将目光瞄准了发展潜力巨大的农村。目前,农村汽车市场的现状如何?存在哪些制约因素?通过河北这篇分析,可窥一二。  相似文献   
64.
65.
蒋忠平 《社区》2013,(34):46-46
近日,居民赵冬梅早上到马路边的早餐店买包子,没想到刚买完包子,一转身耳机里的歌声就没了。赵冬梅习惯性地以为有电话打进来,伸手去摸兜里的手机,结果就只有耳机线了。她意识到手机被盗了,下意识地转身向后望去,行人匆匆,也不知道是谁。  相似文献   
66.
"善行河北"主题道德实践活动是社会主义核心价值观在河北培育和践行的重要载体及实践路径。理论上,"善行河北",以"善"为切入点,意在善,重在行,其核心价值追求与社会主义核心价值观的本质要求相一致。实践上,"善行河北"通过宽辐射注重传播渗透、广发动加强示范引领、重践行广搭实践平台等途径,为社会主义核心价值观从理论形态向实践形态转化进行了颇具河北特色的探索。深化"善行河北"活动,需要进一步加强"顶层设计"和"基层落实",使社会主义核心价值观在河北真正内蕴于心,外践于行,从而为和谐河北和经济强省建设提供强大道德支撑。  相似文献   
67.
唐人心态与唐代贵族女子服饰文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐代贵族女装胡汉兼收、大胆时尚,先后出现过窄袖襦裙装、胡服、女着男装、大袖袒胸裙等组合变化,这种现象的产生与唐朝国力强盛、社会开放等物质条件有直接关系,更有广泛的社会心理因素的支持,即多元文化长期渗透形成唐人独特的社会心理,李唐皇室固有的胡人心态,女权意识的崛起及社会审美情趣的变化,基于此才产生了绚丽多彩的贵族女子服饰文化。  相似文献   
68.
榆林学院图书馆始建于1958年,前身为绥德师范学院、陕西榆林地区五七师范学院、陕西师范大学榆林专修科图书室(地址在陕西省绥德县),1983年迁至陕西省榆林市现址,改名为榆林师范专科学校图书馆,1991年与榆林农林专科学校合并,改名为榆林高等专科学校图书馆,2003年3月,更名为榆林学院图书馆。  相似文献   
69.
金陵女子大学导师制是中国近现代高等教育史尤其是女性高等教育史上实行导师制的典范.其运行机制主要由导师职责、导师任职条件和导师工作方式三部分组成,并具有较完备的制度保障.导师制不但密切了学生与学校之间的联系,而且促进了学生的全面发展,并构成了金陵女大独特的文化生态和校园文化,推动了中国女性人才培养模式的新发展.探寻金陵女大导师制的历史与实践,对当前高校本科导师制的发展与完善具有重要启示.  相似文献   
70.
促进河北旅游发展的财政对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
作者分析了财政对我省旅游发展的支持情况,以及"十一五"期间我省旅游发展战略改进的重点,并据此提出了促进河北旅游发展的若干财政对策.  相似文献   
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