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21.
在审美特征上,浅草-沉钟社以其"柔婉"风格在同期社团中显示出其独特性.这一风格的形成是其自觉净化情感、使自然情感审美化的结果一方面,他们拉开创作主体与情感客体的审美距离,把内心情感当作对象来体验和玩味,并藉此对之进行重新理解和评价;另一方面,他们自觉追求情与理的统一,将哲理性探索与形象创造交融在一起,用理性制约、净化情感,从而使其创作显示出了幽婉的情感质素.  相似文献   
22.
本文应用主成份分析确定了在利用水葫芦(Eichhornia crassipes)对染料色水进行脱色处理中影响脱色率的三个主要的因素:水葫芦相对量,入水色度,停留时间。并建立了脱色率和三个主要因素之间的线性回归模型,经x^2检验理论值与实测数据的拟合情况良好,文中还应用聚 类分析研究了因素之间的关系。  相似文献   
23.
西方古代美学始于毕达哥拉斯学派。他们把对美学的思考纳入到对伦理社会哲学的整体思考中,目的是建立一个理想的城邦国家,成为西方政治美学之滥觞。数的关系的和谐是毕达哥拉斯学派美学的核心思想。他们通过探讨宇宙的和谐本质,以及具体事物和艺术的和谐,进而提出了建立一个秩序与和谐的城邦国家的政治理想。这一理想实现的前提是城邦的公民成为品德高尚的伦理主体,彼此之间依循伦理道德原则而发生社会关系,因此,其政治美学具有主体间性的属性。为了将城邦的公民塑造成品德高尚的伦理主体,他们采取了修行和教育来净化人的身体和灵魂,以实现他们建构秩序与和谐的理想城邦国家的目的。  相似文献   
24.
由于中西的人文背景和历史文化传统不尽相同 ,中西美育思想家在论述“净化”的具体含义、途径及方式时 ,也便有所不同。比较中西美育“净化”说的异同 ,科学认知中西美育“净化”说的特征 ,对于深入把握美育“净化”功能的内涵 ,充分发挥美育“净化”的作用 ,积极促进人们构建正确的审美思维方式和行为方式 ,具有重要的美学理论创新价值和审美实践指导意义。  相似文献   
25.
目的探讨分析糖尿病高血糖危象的治疗方法和临床疗效。方法回顾分析我院2013年4月至2013年12月治疗的80例糖尿病高血糖危象患者的临床资料,采用随机数字表法分为2组,各40例,两组均充分补液、纠正电角质失调,根据患者情况采取补钾、适量补碱治疗,同时积极寻找和消除诱因,防治并发症,在胰岛素治疗及纠正水电解质酸碱紊乱、防治并发症方面,A组采用胰岛素泵连续皮下输入胰岛素治疗及小剂量胰岛素静滴,部分患者配合血液净化治疗;B组采用静脉滴注小剂量胰岛素及餐前皮下注射胰岛素治疗,对比其疗效。结果两组血糖均显著降低,前后差异具有统计学意义(P〈0.01),A组平均血糖低于B组,差异具有统计学意义(P〈0.01),A组出现低血糖概率大于B组,但A组发生血糖反复概率较少,纠正水电解质酸碱紊乱效果较好,并发症少,差异显著(P〈0.01)。结论在补液、补充电解质及小剂量胰岛素治疗,配合血液净化、消除诱因可有效降低糖尿病患者血糖,使其趋于稳定,减少并发症发生,降低病死率。  相似文献   
26.
勤人养鱼,懒人养花。像我这样的极品懒人,就只好养绿萝。绿萝就是那种常见于办公室桌面、银行柜台、咖啡厅窗边的常绿阔叶盆栽,在净化空气的同时还可兼具烟灰缸的功能。最大的特点就是好养,不用  相似文献   
27.
什么是异质员工?就是那些因多种原因,使得对其管理不能施用常法,而要用“特殊”方法才能予以管理的人。  相似文献   
28.
《职业时空》2005,(11):56-56
雅歌丹植物精油是有着四百年技术的法国产品。该产品是配合气化蕊头,使精油瞬间加热,熏香放出氧元素,与空气中的氧分子结合生成双氧,来达到净化空气、去除异味的功效。由于精油是由各种植物提炼而成,所以具有不同的芳香。在临床医学中,雅歌丹对呼吸系统、消化系统、循环系统及睡眠都有很好的辅助与疗效,并对一些癌症起到缓解、抑制的作用。雅歌丹植物精油共有十八种精油,其主要萃取成份是:绿茶、人参、青竹、薰衣草等。绿茶精油能防癌、延缓老化;人参精油能对老人、病  相似文献   
29.
会计委派制,是改革开放和市场经济大环境下的新生事物,是对会计管理体制进行的重大改革和完善.会计委派制是政府部门和产权管理部门凭借所有权,委派会计人员代表所有者监督下属部门或受资单位的一种会计管理活动.会计委派制最早出现在国有企业、国有控股企业,所以也称为政府会计委派制.政府会计委派制自从1998年实行以来,表现出较为理论的效果.实行委派制,对事业单位的会计负责人实行集中统一管理和委派,对于完善法人治理机制,建立健全监督约束机制,净化会计工作秩序,保证会计资料的真实性和完整性等方面具有重要意义.在此基础之上,出现了与之相对应的内部会计委派制.本文针对高校的内部会计委派制进行研究,通过对吉林师范大学的会计委派制进行整体分析,探讨高校实行会计委派制的优势及弊端.  相似文献   
30.
“卡塔西斯”一词出现于亚里士多德关于悲剧功用的论述中。中国翻译界历来有不同的译法,文学评论界也有相异的解释;但相同之处是他们都看到了悲剧(文学)对人心灵产生的微妙影响。该文试图从文艺心理学的角度探寻卡塔西斯的发生,亦即卡塔西斯是否能够发生以及如何发生的等相关的具体问题。  相似文献   
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