社科版征稿启事

<正>为进一步促进水文化研究的发展,加强水文化研究工作者的学术交流,我刊现面向全国诚征水文化类稿件。论文内容包含水利历史、治水思想、水的崇拜和信仰、水哲学、水美学、水文学,等等,涵盖水文化的各个领域。本刊竭诚欢迎您的投稿并务请注意以下几点要求:     

为官楷模,治水名臣——林则徐在河南期间的治水思想研究

林则徐为官近四十年,履职十三省,纵观他的一生,无论他身处何地、位居何职,他都严以律己,兢兢业业,不敢有一丝懈怠,不敢有一点贪占。林则徐两次在河南工作都与治水密切相关,不论是任职河道总督,还是充军途中奉命堵黄河决口,他都以脚踏实地的一贯作风、科学的方法、创新的精神开展工作,充分体现了他践行的思想、创新的精神和为官的品质。     

林则徐治水

介绍林则徐的生平与经历以及他对江河水利的治理方策,从而为后世治理水患提供借鉴。     

胡锦涛总书记的治水思想

胡锦涛在毛泽东、邓小平、江泽民关注治水工作的基础上,在重视继续做好水利工程 建 设的同时,更加重视民生水利。他多次强调“使广大人民群众喝上干净的水”,领导解决洪涝灾害、干旱缺水、水污染三大问题。他要求建设节水型和节约型社会,以支持经济社会的可持续发展。     

中国古代治水中的传统哲学理念及其应用

中国古代治水的历史悠久,成就斐然。其原因在于古代治水中常常以传统哲学为指导思想,不仅重视水利工程位置的选择,而且在统筹规划中突出重点,辩证考虑多因素的综合影响并善加转化,同时又能根据当地环境合理利用各种资源等,充分体现了传统哲学中天人合一、辩证统一、因地制宜等核心理念。这些治水活动的成功有效促进了当地农业生产水平的提高,并实证地验证了中国传统哲学的科学性,对我们今天的治水活动依然具有重大的参考价值和指导意义。     

构建国家韧性：新中国治水史的政治现象学分析

新中国的水治理创造性地形成了独树一帜的模式,即在继承传统政治合法化资源与吸收现代化背景的各种要素之过程中,扎根本土场域,以国家为主导,探索出一条符合国情的道路,并在其中构建国家韧性。国家韧性依赖于国家政权认同、治理绩效、执政理念三个层面的建设,新中国治水史的三个阶段各有特色并突出体现了该逻辑的共性,这构成了文章的主线。治水实践以外,每当中华民族遇到重大困难和障碍之时,治水的精神力量亦是巨大的。在如今国家治理体系和治理能力走向现代化的背景下,更有必要回顾新中国成立70余年的治水历程,厘清其历史资源、外部资源与理论资源,回溯关键时段的关键节点,加以贯穿审视,从而准确把握当下生态文明建设的意义。     

兴修水利撒甘霖——赤峰市水利事业发展纪实

今年是新世纪的第一年。在赤峰市委、市政府的正确领导下，全市各级水利部门以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻中央确定的新的治水方针，紧紧抓住国家扩大内需和西部大开发的机遇，开拓进取，扎实工作，全面超额完成了自治区水利厅、自治区农业厅、市政府下达的各项建设管理任务，赤峰市被自治区政府评为全区水利工作第三名，5个旗县在自治区年度农田草牧场水利建设评比中获奖，林西县为一等奖，宁城县为二等奖，巴林左旗、巴林右旗、敖汉旗为三等奖，赤峰市的获奖和获奖金额在全区名列前茅。赤峰市的水利工作取得了可喜成绩，水利“十五”计划有了一个良好的开局。水利为战胜去年的严重春旱等多种自然灾害，为全市农牧业乃至整个国民经济持续、健康、快速发展发挥了支撑和保障作用。     

宣春侯卫伉史迹考

卫伉为卫青的长子,曾被封为宣春侯及长平侯。他任宣春侯的时间为8年,世袭长平侯的爵位近20年。他一生政绩平淡,不见有大作为。     

普陀山高丽道头遗址重现

唐宋以来大批高丽使者、商贾、佛教信徙来访中国途中,在普陀山高丽道头一带候风,并登岸前往宝陀寺祈祷航海平安。为寻找高丽道头遗址,普陀山佛教文化研究所进行4个多月调查,认定遗址在普陀山西南司基湾。这里明代以前是一大海湾,历代相继修筑了5条海塘,遂成陆地。古高丽道头位于“司基湾”北端观音洞下,后来筑塘时被覆盖。     

水利安徽 润泽民生

<正>"今年大旱,多亏实施了小型农田水利民生工程,为我们村新打机井40眼,保住了3200多亩玉米苗。"近日,安徽省涡阳县公吉寺镇程大村支部书记李茂彩兴奋地说,"这些水利工程,解决了农民靠天吃饭的问题。"随着涡楚河疏浚治理工程全面结束,涡阳县加快实施小型农田水利改造提升工程又一个项目得以顺利完工。涡阳小型农田水利改造提升工程为民生添保障,只是安徽省大兴水利、润泽民生的一个缩影。新中国成立65年来,安