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21.
波·少布 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2002,28(4):20-24
豁罗剌思部即郭尔罗斯部 ,起源于额儿古捏·昆的蒙古部落。初迁根河流域 ,后迁至洮儿河、霍林河一带 ,其中一支于 1 1 95年迁至嫩江、松花江汇流处游牧。该部曾骚扰过金国边境 ,也曾与成吉思汗的蒙古部抗衡 ,后来臣服金朝 ,又加入了蒙古部的联盟。元代时自成部落。明朝中叶科尔沁蒙古的一支占据其地 ,并以郭尔罗斯之名为部号 ,实为同名异氏 ,该部遂成为科尔沁蒙古郭尔罗斯部的属部。清代该部组建了蒙古八旗中的正白旗 ,并与科尔沁部的郭尔罗斯人杂居共处 相似文献
22.
23.
矿区地质情况的多样化,复杂性,也决定了矿区水层分布的复杂性,多样性;不同的地质情况,针对性的细致勘测,深入勘探,运用多种物理及化学方法分析,能够找出水层分布特点;根据不同的地质水层分布特点,逐步分析研究,就能够找出水层规律,从而总结出有效的防治水害措施。 相似文献
24.
探讨皖河流域治水与绿色经济转型的关系及其相应的政策引导与支持.论证暴雨引发的洪涝灾害和水土流失是皖河流域经济发展的制约因素.皖河流域洪水发生期长,洪水过程具有“四大、两快、一短”的特征.径流量与含沙量波动呈正相关,峰值同时出现,上游支流的含沙量大于干流.以治水为中心,全面开发水力资源,发展生态农业、旅游业,退田还湖,发展湿地产业、避洪农业,保持园地、耕地的绿色覆盖,实现经济发展与生态保护有机结合,推进皖河流域绿色经济转型是必要的,也是可行的. 相似文献
25.
列入国家级非物质文化遗产名录的"京西太平鼓",是我国北方太平鼓的一个地域性分支。唐代以前的几种舞蹈与它具有渊源关系,直接的源头则是宋代定名的"太平鼓"。明清大量诗文记录了北京太平鼓的兴盛,证明这种民间艺术已经从农村走进城市。受清朝道光年间危害城市治安事件的牵连,太平鼓表演逐渐从北京退回郊区农村。今人主张的清末才由北京传入京西之说,则与史实大相径庭。隐含在古籍中的许多重要史料,尚需进一步发掘和研究。 相似文献
26.
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2013,(5):F0002-F0002
<正>为进一步促进水文化研究的发展,加强水文化研究工作者的学术交流,我刊面向全国诚征"水文化"类稿件。论文内容包含水利历史、治水思想、谁的崇拜和信仰、水哲学、水美学、水文学,等等,涵盖水文化的各个领域。本刊竭诚欢迎您的投稿并务请注意以下几点要求: 相似文献
27.
治水新解——对历史上若干治水案例的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
陈阿江 《河海大学学报(哲学社会科学版)》2009,11(3):1-5
治水小则影响人民的生产生活,大则影响社稷安危,所以治水不单纯是一个技术问题,而是蕴含了复杂的社会科学问题。以“大禹治水”、都江堰水利工程、治黄故事、三门峡大坝等历史事件为案例,从治水中的局部利益与整体利益、长远利益与近期利益,治水人的科学精神和敬业精神,特别是治水方法论等角度重新解读,认为早期的以解决“水量”问题为主要特征的治水经验与教训,对当下的以解决“水质”问题为核心的治水仍然有重要的启示意义。 相似文献
28.
29.
罗开玉 《成都大学学报(社会科学)》2009,(6):9-18
本文研究了秦至三国时期,成都以都江堰管理系统为代表的水利管理体系。首次指出,李冰创建的“都水”管理系统为秦汉政府全国所借鉴,所推广。水利管理的重要职能之一是对治水经验进行总结,并利用各种技术如分水、治沙进行管理。 相似文献
30.
商代甫族、甫地考 总被引:2,自引:0,他引:2
王蕴智 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2000,33(2):100-104
殷卜辞中反映出甫族人常受商王之命而从事各种农稼、田猎活动,商王也曾多次亲临甫地并在那里举行占卜活动。当时的甫地与敖、奠(郑)、曼、(女自)(自阝)等地之间似存在着一种呈扇面辐射形的地域临界关系,在地望上可与文献中所记作为炎帝和太岳之后的这一支姜姓中原古族相印合。商代的甫族人与后来许慎《说文》中所称由甫侯所受封的(许)国应存在有历史渊源关系。 相似文献