论国家哲学的内涵、生成方式及其功能

国家哲学作为一个国家发展的基本方式,内涵非常丰富,不仅要从历史规律的必然性上阐释政治、经济、文化等问题,而且要从道义的准则上对其加以评判,是一种具有行动取向的理论体系,是通过上层建筑方式表现出来的反映统治阶级真理观和价值观的社会发展(革命)学说。不同国家有不同的国家哲学的渊源,同一国家的不同历史时期,其渊源也不尽相同。国家哲学以革命、选择和决定等方式生成,在实践中发挥着指引功能、论证和评价功能、预测和教育功能等。     

论出版全球化和国家文化安全的互动与制衡

本文在界定出版全球化和国家文化安全的内涵和缘起的基础上,从经济运行、政治战略,以及各社会要素相互作用等角度分析了二者之间的互动与制衡,以期为进一步研究协调和促进出版全球化和国家文化安全良性发展的路径提供参考。     

国家典礼、民间仪式与社会记忆——全国奉安纪念与孙中山符号的建构

1929年6月1日南京国民政府举行了奉安大典,即孙中山灵榇由北平移葬南京紫金山仪式.这是一场由国家与民间共同操演完成、影响波及各地的全国性纪念仪式.期间,国民党全面掌控仪式的组织、宣传与动员,使奉安大典成为宣传国家意识形态的重要场域.一些地方政府还征用部分民间仪式资源,使民众更易接受与记忆.全国性奉安大典仪式展示了国民党领导的新生国家权力已经具有强大的社会动员能力,国家意识形态得到有效宣传,孙中山符号得以建构,而国家权力在奉安大典的操演中也实现了神圣化.     

公民意识与法治国家的构建

本文研究了公民意识的法治内涵,揭示了公民意识的法治意义及其价值——公民意识是法治国家理论的思想基础,公民参与形成“善治”,公民参与的宪政价值。     

黑格尔市民社会理论探析

黑格尔明确区分了市民社会与政治国家,开启了市民社会理论的现代转向。自由理念的实现依次经历了家庭、市民社会、国家三个环节。市民社会的成员既相互独立,每个人都以自身为目的,又相互依赖,每个人都以他人为手段。国家超越并提升了家庭和市民社会。市民社会内含需要的体系、司法、警察和同业公会三个环节。黑格尔的市民社会理论存在着难以克服的缺陷：颠倒了政治国家与市民社会的关系,对两者的区分存在不彻底性,忽视了文化批判领域,存在着国家至上主义倾向。     

国外后发优势理论研究回顾及述评

长期以来,后发优势研究一直是理论界研究的热点之一.后发优势理论是西方学者以发展中国家为研究对象,在研究现代化进程中提出的.从格申克龙提出后发优势说开始,在过去半个多世纪的发展进程中,后发优势理论已形成相对完整的体系.但由于后发优势的研究者大多来自不同的学科领域,有着不同的研究角度,对后发优势研究的侧重点也有所不同,因此单就一个完整的理论体系来说,当前后发优势理论体系还不是很严密,存在许多不足之处.     

试论卢梭的民族主义思想

通过"社会契约"的学说,卢梭提出了全新的国家组织原则--人民主权论.他特别强调人民主权,认为这主权是不可转让和不可分割的,并认为只有当臣民成为公民,成为国家主权的成员时,民族共同体才会存在.通过人民主权,卢梭构建起了一个新型的民族国家,卢梭的民族主义思想是富有建设性的,它对以后的历史产生巨大的影响.     

建国后国家工业化发展战略提出的历史背景

建国后我国提出国家工业化发展战略的历史背景包括:为了改变国家贫穷落后的面貌;为社会主义制度提供物质基础;新时期中国共产党光辉的历史使命;农业社会化的必然要求;为了打破西方资本主义国家的经济封锁.     

我国建立刑事被害人国家补偿制度可行性探析

本文针对建立刑事被害人补偿的现实必要性、可行性进行论证,希望能够对我国在此制度的构建和立法上起到一定的促进.     

论福利国家研究中的比较研究方法

以国家为单位进行比较研究面临很多挑战。比较研究方法应用在对福利国家研究和社会政策实践的分析中,积极推动了社会福利理论的发展。同时,福利国家的研究与实践也反过来促进了比较研究方法的发展。比较研究方法在福利国家研究中有三个重要发展:第一,将国家作为比较分析的单位,依托米尔方法发展了三个比较分析模式。第二,在比较研究方法的框架内发展了对福利国家的初始外部分析和内部分析、进一步的外部分析与内部分析。第三,福利国家比较研究实践并发展了截面研究方法、时间序列分析方法、时间序列和截面的合并分析方法、事件历史分析方法等。比较研究方法对中国社会福利研究也具有重要的意义。