融合儒佛 力斥排佛——印光法师思想评介

本文对印光大师的思想作了介绍和评论。印光大师是净土宗第十三代祖师,他的思想博大精深,主要体现在融合儒佛,以佛包儒,极力反对排佛、斥佛的思想。在民族危亡的半殖民地半封建社会,这些思想具有一定的进步意义,也反映出他探寻救国救民道路的爱国主义情感。     

魔法师的心灵之旅

这是一组摄影师Logan Zillmer的超现实照片,照片展现了其超强的想象力,让人叹为观止。照片中一位穿着考究的绅士身处于两个世界的一个平行宇宙中,一边是幻想,一边是噩梦。Zillmer开玩笑似地带领观众从一个场景到一个场景进行探险。不管照片的主题是静止不动的、莫名其妙的、被玻璃箱围住的,都会让人感觉到有一种超现实的魔法痕迹。     

明开法师苏州舍身护寺，期待“佛教的春天”

由于明开法师舍生忘死地护持和竭尽全力地工作，使今日苏州西园戒幢律寺藏经楼以佛教经典收藏丰富、善本图书保存良好而称誉海内外，为20世纪90年代创办戒幢律佛学研究所奠定了坚实的基础，并被佛教界和学术界赞誉为“冠绝东南，载誉全国”。     

净慧法师对当代禅茶文化的贡献及其学术史意义

在当代禅茶文化发展史上,净慧法师作出了卓越的贡献。他提出禅茶文化四大精神"正、清、和、雅",阐扬禅茶文化的四大功能"感恩、包容、分享、结缘",同时,将禅茶文化的传统与现实、悟道与修行、理念与传播结合起来,使禅茶文化达到新的境界。净慧法师对当代禅茶文化的贡献,是他思想理论体系的重要组成部分,他不仅完成了从唐代到当代禅茶文化的接续与传承,并且极大地促进了中外,特别是中韩禅茶文化的交流。     

如何与不喜欢的人相处?

【正】中国人常说的"人缘",日本话称为"人气"。例如,有的明星在戏里的演出不一定很出色,但是他有某种特质,无形中会吸引许多影迷,很受大家欢迎;有的明星则没有这种特质,但他的戏演得好、歌唱得好,所以还是会有许多戏迷、歌迷支持他,这是因为他透过美妙的歌声、精湛的演技,或是他的看法、想法与大家结缘,所以大家都喜欢他。     

下辈子还嫁他

我曾经以为自己爱父母胜过一切,没有任何人和事可以替代。刚结婚那几年,丈夫为此经常不高兴,倒无关金钱。我不曾拿一毛钱回娘家,只是因为对父母的那份感情。一提起父母我就眉飞色舞,整日我爸怎样,我妈怎样,每每我正讲得起劲,他那边刷地绿了脸大发脾气,我当场愣住,莫名其妙他干吗如此凶恶,不回骂过去面子又好像挂不住,吵完的结果是:"那是我父母,你不要他们就是不要我……"     

湘西寻梦(二章)

<正>黑色的梵林白日里去观音岩,遇到一个饶舌的向导,很倒胃口,只得倦倦而归。吃罢夜饭,我要单独去观音岩。朋友们问,我只不说;笑我夜游神,我也懒得分辩。我牵挂着,模模糊糊地似有一份心     

佛教与东亚文化交流合作--以韩国大觉国师义天的国际活动为中心

义天大师是韩国天台宗的始祖,名重东亚的僧统,才行俱优,透彻佛教真谛;既修教,又修禅,学兼多宗.同时他也是中韩历史上卓有建树的使者,曾为中韩文化(包括佛教)交流做过不可磨灭的贡献.在中国北宋王朝时期,义天大师曾以高丽王子的身份,数度入宋求法,弘扬天台、华严,他给中国带来了因战乱而久已失传的华严章疏,使天台宗教义在中国、日本等国重新播扬、振兴起来.他捐赠中国的华严经被庋藏杭州的慧因寺,慧因寺因他而被称为高丽寺.     

中世纪的魔法师巫术探秘（上）

德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛的蛮族。     

与人为善——《昌明法师的人格魅力》(之二)

昌明法师善于禅书,自成一体,其禅韵、禅味、禅机、禅锋自藏禅书之中。因此,他老人家的字很受欢迎,每天上门求字的人络绎不绝,而他也总是愉快相赠。在佛协工作的那段时间,托我