全文获取类型
收费全文 | 26034篇 |
免费 | 699篇 |
国内免费 | 137篇 |
专业分类
管理学 | 2379篇 |
劳动科学 | 97篇 |
民族学 | 829篇 |
人才学 | 256篇 |
人口学 | 81篇 |
丛书文集 | 7044篇 |
理论方法论 | 1347篇 |
综合类 | 13061篇 |
社会学 | 1371篇 |
统计学 | 405篇 |
出版年
2024年 | 168篇 |
2023年 | 726篇 |
2022年 | 737篇 |
2021年 | 920篇 |
2020年 | 827篇 |
2019年 | 754篇 |
2018年 | 338篇 |
2017年 | 569篇 |
2016年 | 786篇 |
2015年 | 1291篇 |
2014年 | 2339篇 |
2013年 | 1835篇 |
2012年 | 1624篇 |
2011年 | 1717篇 |
2010年 | 1710篇 |
2009年 | 1707篇 |
2008年 | 1876篇 |
2007年 | 1278篇 |
2006年 | 1155篇 |
2005年 | 1058篇 |
2004年 | 809篇 |
2003年 | 782篇 |
2002年 | 608篇 |
2001年 | 556篇 |
2000年 | 344篇 |
1999年 | 180篇 |
1998年 | 68篇 |
1997年 | 34篇 |
1996年 | 22篇 |
1995年 | 18篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 4篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 250 毫秒
951.
王永灿 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2018,30(4):10-16
《共产党宣言》蕴含着深刻的生态思想,其体系以人、社会、自然整体为背景,其核心观点认为生态问题是由资本主义生产方式引起的.马克思在唯物史观视野下,科学论证了资产阶级的所有制必然灭亡、共产主义必然实现的历史发展逻辑,廓清了人与人、人与自然之间双重和解的演化路径.其中关于科技提升、市场拓展、交通和通信发展等引起世界市场“生态扩张”的思想,对全球化程度日益加深境况下“生态文明”和“人类命运共同体”的构建具有重大的理论和实践指导价值. 相似文献
952.
福建作为中国第一个省级生态文明先行示范区,在生态建设方面具有良好生态系统、政策与人文环境也具有优势,也取得了生态治理的显著成效.但是随着当代工业化和城镇化的发展,福建生态文明建设也面临着环境污染、生态承载量有限等"瓶颈",严重困扰福建的可持续发展.因此,福建需要大力弘扬生态文化,增强生态环保意识;优化产业结构,走可持续发展之路;发挥社会组织的参与作用,构建生态文明多元主体协同治理体系;加强生态文明法制与机制建设,以推进福建生态环境治理能力现代化,全面构建人与自然和谐发展的现代化建设新格局. 相似文献
953.
生态伦理学作为伦理学的一个应用性分支,具备伦理学的所有基本属性.一方面,正如伦理学的使命不是提出道德要求,而是为道德要求提供道德理由一样,生态伦理学的使命也不在于提出"保护生态"这一道德要求,而在于为该要求赋予道德理由和依据.人类中心主义和非人类中心主义正是生态伦理学为完成该使命而形成的两种基本论证方案:前者以"等差式的伦理关联"为理由,而后者以"一致性的伦理关联"为依据.另一方面,生态伦理学同样具有伦理学的根本局限,即,纵然提供了很好的道德理由或依据,也不能担保人们在实践上必然遵循道德要求.因此,针对生态问题的讨论必须突破伦理学层面,而去挖掘那些阻扰人们保护生态的政治症结. 相似文献
954.
内蒙古荒漠化现状分析与对策研究 总被引:3,自引:0,他引:3
本文着重就内蒙古地区荒漠化的成因与表现方式 ,荒漠化的危害与扩展趋势以及荒漠化治理思路与对策创新等问题 ,进行了现状分析和对策研究。作者强调 ,在揭示以往荒漠化治理缓慢的症结的基础上 ,应拓展荒漠化治理的新思路。最为关键的是要努力建构荒漠化治理的生态经济运行机制 ,提升生态安全责任意识 ,建议国家设立生态特区 ,加快建设 ,以此推动荒漠化的有效防范和科学治理进程。 相似文献
955.
转变教育观念,将新疆大学生法治教育提升到素质教育的高度;深化教育内容,强化新疆大学生对法律的认知教育和法的多重价值的教育;不断尝试法治教学的方法,加深新疆大学生对法律情感的认知;在教育途径上,将课堂教学与新疆大学生社会实践活动紧密结合起来,提高新疆大学生通过多渠道掌握法律知识的能力;依法治校。建设和谐校园。 相似文献
956.
城市人居环境与传统生态智慧 总被引:1,自引:0,他引:1
传统生态智慧博大精深,本文只选取它关于创造优良人居环境方面的智慧和实践成果来展开。西方解决城市人居环境恶化问题,走过了从集中主义到分散主义再到生态主义的曲折历程。现代生态科学和西方智慧值得我们借鉴,中华文化的核心“天人合一”更应继承和发展。它内蕴及衍生的传统人居环境理论曾使历史名城千年不衰,给我们保护和恢复城市的自然生态,创造宜人的居住环境,提供了智慧,并将不断提供有益的启迪:尊重和顺应自然生态的系统规律;慎又慎之地保护城市的自然生态;通过回馈自然与自然保持和谐。 相似文献
957.
关中-天水经济区的生态重建对于推动西部经济的大发展有着非常重要的战略意义,在目前的生态重建中,由于存在着缺乏统一规划、人地矛盾突出、水资源短缺、投入不足等问题而陷入徘徊.因此,在关中-天水经济区建设中要做好生态保护工作,就必须加强生态环境保护和资源开发的规划、管理,调整产业结构,加大生态投入,加强预警系统建设,提高快速应急反应能力. 相似文献
958.
国际造法:基本原则及其对国际法的意义 总被引:1,自引:0,他引:1
国际造法的基本原则属于立法原则的范畴。国际造法的基本原则为:客观性原则、国际民主原则、国际合作原则和国际法治原则。国际法产生和发展的历史已经并将继续证明:在国际造法中,只有坚持客观性原则,才能使国际法成为国际社会真正的法律;只有坚持国际民主原则和国际合作原则的统一,才能使国际法在国际社会起到法律的真正作用;只有坚持国际法治原则,才能使国际法稳定、可持续地发展。 相似文献
959.
960.
公众共用道路是一种典型的公众共用物。我国应当基于公众共用物理论,从建设可持续公共交通的顶层设计的高度,从转变和端正公共交通治理和管理的指导思想上解决公共交通拥堵问题。应当突出公共交通的公益性,将公众共用道路建设放在公共交通建设的首要位置,确立公众共用道路在城乡道路中的主体地位。公共交通建设应当坚持以人为本的理念,以满足和保障公众基本出行、行动自由和基本生活品运输的需要为优先目标。在公共交通领域实行良法善治,应当综合运用政府调整机制、市场调整机制和社会调整机制。破解公共交通拥堵问题的基本途径是增加公众共用道路的数量和面积,重要措施是加强公众共用道路的管理、服务和相关法制建设。 相似文献