全文获取类型
收费全文 | 13767篇 |
免费 | 527篇 |
国内免费 | 83篇 |
专业分类
管理学 | 978篇 |
劳动科学 | 57篇 |
民族学 | 822篇 |
人才学 | 123篇 |
人口学 | 43篇 |
丛书文集 | 4107篇 |
理论方法论 | 840篇 |
综合类 | 6667篇 |
社会学 | 660篇 |
统计学 | 80篇 |
出版年
2024年 | 101篇 |
2023年 | 471篇 |
2022年 | 502篇 |
2021年 | 613篇 |
2020年 | 539篇 |
2019年 | 447篇 |
2018年 | 184篇 |
2017年 | 387篇 |
2016年 | 485篇 |
2015年 | 764篇 |
2014年 | 1094篇 |
2013年 | 867篇 |
2012年 | 859篇 |
2011年 | 860篇 |
2010年 | 765篇 |
2009年 | 782篇 |
2008年 | 840篇 |
2007年 | 644篇 |
2006年 | 600篇 |
2005年 | 578篇 |
2004年 | 472篇 |
2003年 | 406篇 |
2002年 | 360篇 |
2001年 | 357篇 |
2000年 | 202篇 |
1999年 | 111篇 |
1998年 | 38篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 12篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
71.
WTO的基本价值考察 总被引:1,自引:0,他引:1
邓纲 《贵州大学学报(社会科学版)》2002,20(1):37-45
本文旨在分析GATT/WTO在其数十年的发展史中形成的规则体系被各国认同的深层次原因 ,乃是在于其对符合社会发展规律的、具有普世意义的价值不懈追求所致 ,这种分析有利于正确认识世贸组织的基本性质以及预构我国加入世贸组织后参与决策和其它活动的总体思路 相似文献
72.
73.
略论东南亚华族的族群认同及其发展趋势 总被引:7,自引:0,他引:7
庄国土 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):63-71
二战以后 ,东南亚华人的国家认同 ,逐渐从认同中国转为认同于当地 ;其族群认同也从认同于中华民族转为认同于华人族群。各国华人的族群规模、经济实力、凝聚力 ,以及当地国政府的华人政策的不同 ,其华人族群认同的发展过程和走势也各不相同。但总体趋势是融合于当地社会 ,或作为族群之一构成当地国家民族的组成部分 ,或是同化于当地主体族群。他们作为东南亚人 ,在今后很长时间中仍将保持强弱不等的华人族群认同的意识。 相似文献
74.
根据治者信守法律的动机和符合法治的程度,法治主导者对待功利的态度,法治理论的社会基础是平民还是精英及其对待法治倾向于工具还是信仰,法治可以分为“工具的法治”和“信仰的法治”。工具的法治相对于信仰的法治,对治者提出的要求较低,其法治目标也更务实,并且切实考虑到了市民社会的利益要求,应当成为我们建设法治国家的着眼点。 相似文献
75.
76.
现代性是一种后传统秩序,它将怀疑原则制度化,从而使反思性选择成为自我认同的一个机制,而最能表达反思性选择机制的是"富有命运特征的时刻";选择的多样性和制度的反思性使得极端关注身体的反思性自恋成为自我认同的另一个机制,最能表达反思性自恋机制的是"生活制度"的建构. 相似文献
77.
今年“12.4”全国法制宣传日宣传活动的主题是:“落实‘五五’普法规划,促进和谐社会建设。”围绕这一主题,各级统计部门深入开展了以宪法、统计法和《全国农业普查条例》为主要内容的法制宣传活动, 相似文献
78.
黄小英 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2005,16(2):77-78
马克思的市民社会理论是在批判地继承黑格尔思想的基础上建立起来的,它揭示了市民社会经济关系的本质,认为市民社会决定着国家和法的关系.马克思的市民社会理论对推动法学研究和中国法治进程具有重大的现实意义. 相似文献
79.
郑维东 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2002,18(3):22-24
对任何一个社会秩序的维系来说 ,运用法律规范的手段对社会成员实施强制作用和强调社会成员的道德自觉都是必不可少的。规范的存在和道义的重视构成社会秩序的基本经纬。解析了法治和德治的内在逻辑 ,从理论和实践两个方面分析了法治和德治之间的互补性 相似文献
80.
高鑫 《电子科技大学学报(社会科学版)》2002,4(2):36-38
法治与德治相结合的治国方略 ,如鸟之两翼 ,车之两轮 ,相辅相成 ,缺一不可。从人性论出发 ,法治在于止恶 ,德治在于扬善 ;从经济方面说 ,法治导致自由 ,德治导致秩序 ;从民众角度讲 ,法治 (民治 )激发社会活力 ,德治 (教民 )引导人们思想。深度思考法治与德治怎样达到内在统一和从哪些层面实现统一 ,具有重要的理论意义和现实意义 相似文献