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81.
何军兵 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2012,43(6):86-90
人民法院参与社区矫正一方面有利于弥补社区矫正人力不足,更好地教育和改造社区服刑犯;另一方面也有利于人民法院自身审判职能和社会管理创新职能的实现,从而达到法律效果与社会效果的统一。但人民法院参与社区矫正应定位为社区矫正的决定者和矫正过程的配合者,同时要注意与其他相关职能部门的配合与协调,解决自身存在的司法资源不足的问题。 相似文献
82.
83.
朱晓霞 《长春理工大学学报(社会科学版)》2017,30(3)
最近几年,房价飞速上涨,居民收入缓进,使得很多房市刚需者们只能望房兴叹.安居乐业对普通老百姓来说成了奢侈品.在这种情况下,保障房作为保障居民住房需求的一大民生工具就显得尤为重要.但由于我国保障房在资金、用地、设计、建设、分配等方面存在的问题,使得保障房存在供应不足、空置率高等方面的矛盾.就保障房发展存在的困境进行剖析,并提出摆脱困境的对策. 相似文献
84.
近几年来,投资对经济增长的拉动作用尤为显著,如何准确全面地统计固定资产投资,面临着前所未有的难度。笔者结合工作实际情况,对目前县级投资统计过程中遇到的困难,提出一些合理化的对策,为解决县级投资统计困境提供借鉴参考。 相似文献
85.
86.
87.
88.
刘厚军 《长江大学学报(社会科学版)》2012,(3):142-143,171
当前我国农村职业教育面临认识不清,重视不够的观念困境;面临投入不足,办学艰难的经费困境;面临刻板僵化,缺乏活力的管理困境;面临就业跟踪服务不到位,"出口"影响"进口"的服务困境。 相似文献
89.
90.
《现代交际》2021,(22)
现代性困境中的道德碎片化问题正是由于割裂了人与超验世界的联系而缺少了善作为终极关怀与终极价值,换言之,零散的道德原则是没有终极意义的,这正是其背后所缺少的最根本依据。在缺少整体依据与根本价值而陷入虚无的现代道德境遇下,将善作为理念与幸福是现代性困境诸问题中的一条自我救赎的可能途径。在对善的追寻上,柏拉图与亚里士多德具有一致性,都把善作为具有终极意义的价值指向,善是永恒的目的,是自然与人类在历史中不断展开的具有必然性的蓝图。善是我们应然的永恒追求,是终极价值带给我们的关怀与信仰,对善的存在论回归旨在通过对人类真正幸福的探寻来重构一种人类整体意义上的好的生活。 相似文献