从巴东撒尔嗬组合参加青歌赛看民族民间文化资源的保护与利用

撒尔嗬是清江流域土家人的一种祭祀歌舞,它的艺术价值、民俗学价值、人文价值和史料学价值弥足珍贵。开发和保护撒尔嗬这一非物质文化遗产,保护和利用以撒尔嗬为代表的民族民间文化资源,是我们应该认真研究的一个重要课题。巴东撒尔嗬充分展示了土家族文化的原生态魅力"撒尔嗬"是土家语,实际上是一个衬词,因为每一段歌后面都要用它     

乡镇财政困难如何解决？

据《滇池晨报》报道按照朱镕基总理提出的“加强湄公河流域基础设施建设”这一重点,云南分两个阶段实施大通道建设。第一阶段(2001-2005年)是大通道改善阶段,第二阶段(2006-2010年)为大通道的建设阶段。     

西北内陆河流域水行政许可法律制度的缺陷及完善

水资源在西北内陆河流域具有特殊的意义,客观上要求水行政许可制度对水资源开发利用进行事前、事中和事后的全面控制。从西北内陆河水行政许可制度的理论价值和社会价值入手,探析西北内陆河流域水行政许可制度在设定、运行和保障方面的缺陷,提出西北内陆河流域水行政许可法律制度的完善路径。     

从市场机制到合作治理:国外流域水环境管理体制研究变迁

国外流域水环境管理研究历史悠久,经历了从早期推崇市场机制发展到后来重视行政控制机制,至今天对合作治理模式的肯定。这表明,流域水环境管理这一公共物品可以有多种提供方式。每个国家及其发展的不同阶段究竟适于采用何种方式,与其经济制度、政治制度和文化状况等社会因素密切相关。任何割裂管理体制与社会关系的做法都存在偏颇之嫌。     

中原文明影响下的黑龙江流域文明（笔谈） ——拓展和弘扬黑龙江流域文明——以黑龙江省历史文化工程为契机

黑龙江流域地处中国东北边疆,特殊的地理环境和生态空间赋予了黑龙江流域文明的独特性,也赋予了黑龙江流域民族强烈的自强精神和突出的个性特征。形成了独具特色的狩猎文明、渔猎文明、牧业文明、城邦文明和玉器文明。黑龙江流域民族自古以来就与中原王朝有密切来往,在与中原文化的不断撞击中,两个文化圈之间相互影响、相互渗透,既有利于黑龙江流域民族吸收中原文化优秀的发展因子,促进北方民族各族系的政治、经济和文化发展,又极大地丰富了中原文明,使黑龙江流域文明成为中华文明多元一体格局中不可分割的重要组成部分。本期刊发的这组笔谈,既从总体上探讨了中原文明影响下的黑龙江流域文明的文化特色,又从各个民族的角度对这一问题进行了具体解读,期望这组笔谈能对读者有所启迪。     

清代开辟苗疆后清水江流域纠纷解决机制变迁研究

清代中期改土归流、开辟苗疆,对清水江流域苗族、侗族等少数民族的纠纷解决机制带来了一定程度的影响,本文探讨了这一纠纷解决机制变迁的诱因及其具体表现.     

美日欲利用湄公河制衡中国

不久前,湄公河委员会首脑会议在泰国华欣召开。泰国、越南、柬埔寨、老挝四成员国首脑和中国、缅甸观察员国派出的政府高官出席了会议。年初以来澜沧江-湄公河流域发生百年一遇的特大旱灾,湄公河流域流量降低应是不可抗拒的天灾造成的。     

黑龙江流域文明与古代北亚区域文化

黑龙江是中国第三大河流,原系我国内河,其流域河流众多,山脉纵横,是华夏文明的发祥地之一,孕育了黑土先民,形成了多元文化.黑龙江流域的古代民族虽然创造了独具特色的历史文化,但与中原华夏文化有密切关系,属于中华民族文明渊源之一.由于中华文化的北传东渐,使得黑龙江流域不仅是东北亚腹地文化的集中区域,又是以中华文化为主体的东北亚腹地文化向日本列岛、美洲大陆辐射与传播的重要地区.     

黑河流域土地资源人口承载力动态预测分析

根据黑河流域土地利用状况,运用非线性动态模型,预测未来黑河流域人口承载力变化情况。根据研究结果,提出调整各类土地利用面积、保护耕地、控制建设用地、促进土地集约使用、有效增加土地面积,从而增加土地资源人口承载力的对策。     

内陆河流域建设节水型社会的理论与实践--以甘肃省张掖市为例

建设节水型社会、实现人与自然和谐相处,是经济与社会可持续发展的成功之路,是21世纪人类社会一场伟大而深刻的革命.甘肃省张掖市从2002年7月开始的黑河流域建设节水型社会模式的理论与实践创新,有利于典型示范和推广,对我国乃之全世界干旱地区的节水型社会建设有借鉴意义.