奥罗奇人(上)

概括介绍了俄罗斯联邦境内的北方少数民族奥罗奇人的族称、族源、社会经济状况 ,及其演变和奥罗奇人的三界观、灵魂观、鬼神观、图腾崇拜、熊祭和萨满教信仰等     

杨修之死

在曹操阵营里,杨修是公认的聪明人。开始,杨修是曹植的参谋长,根据他的猜测,曹操会立曹植。曹植曹丕兄弟俩虽然都和他有不浅的交情,但他心里还是偏向曹植的,曹植失势后,他曾想开溜。有一天,曹操视察刚刚修好的相国府,这是一座富丽堂皇的建筑,下面的人为了博得曹操的欢心,花足脑筋才把它建成这样。谁知,曹操在里面逛了一圈后,不置可否地拍屁股走人,还让随从在大门上写下一个“活”字。众人看着这个字,都丈二和尚摸不着头脑,杨修知道后,便命人将大门拆除重建。     

大自然、大社会都是思政教学的活教材

陈鹤琴于上世纪40年代初期提出了他的"活教育"体系,"活教育"的理论体系包括目的论、课程论和方法论等。其中活教育课程论对《思想道德修养与法律基础》课程教学有极其重要的现实意义。本文详细论述了陈鹤琴活教育课程论对《思想道德修养与法律基础》课价值以及其在《思想道德修养与法律基础》的课堂教学和实践教学中应用。     

“一本三化”让社区工作“活”起来

社会管理是一个“老课题”,但创新社会管理是一张“新试卷”。面对社会管理的新问题,合肥市经开区坚持以人为本,全力打追网格化管理、信息化支撑、全程化服务的“一本三化”社会管理新模式,进一步激发了社会活力,增加了和谐因素,提高了社会管理的科学化水平。     

汉语物象词语初探

物象词语是汉语词汇系统中具有鲜明形象色彩义的类聚之一。文章从命名取象特点、参照物、生成动因与生成机制等方面,对物象词语的一系列特征进行了探析;此外,还就物象词语在对外汉语词汇教学中的必要性也发表了看法。     

“南田北熊”之说与相关史料勘误

田汉和熊佛西是现代戏剧史上举足轻重的剧作家,他们的剧作、剧评、戏剧理论对现代剧坛产生过巨大的影响。早在20世纪30年代,学术界便流行"南田北熊"的说法,但绝大多数学者都误以为"南田北熊"来自欧阳予倩的《近代戏剧选.序》,并且引用《近代戏剧选》时,在原文、出版时间与出版社名称方面出现严重纰漏。其实,《近代戏剧选》并非欧阳予倩所编撰,而是托名欧阳予倩的伪书。"南田北熊"之说的真正来源是罗芳洲所写《现代中国戏剧选.序》。与"南田"不同,"北熊"及其剧作、剧论在河北定县农村进行的戏剧大众化实验中曾经受到批判,而且也没有得到戏剧界的足够重视。这不仅是纯粹的艺术问题,更是与特定时代的政治环境有关。熊佛西对现代剧坛的贡献不可小觑,洪深在《中国新文学大系.戏剧集.导言》中对于熊佛西的否定性评价有失公允。     

鲜明可感 神采毕现——白先勇小说比喻艺术谈

白先勇小说的比喻艺术主要表现为 3个方面 ,第一是“喻色” ,就是在比喻句中用色彩鲜明的词语渲染描绘 ,产生强烈的视觉美感 ;第二即“喻动” ,就是以动化静 ,为静态的本体选择动态的喻体 ,产生栩栩如生的动态美 ;第三为“就境取喻” ,喻体直接取自于小说的特定情境中 ,融情入景 ,生动传神     

浅析中国画构图中的取势

取势在中国画构图中非常重要,一幅画的成功与否取势起了决定性的作用.本文通过对花鸟画、山水画构图中的取势运用进行了分析与研究,揭示了取形用势的规律和方法.     

语势与取势:庞德《代马不思越》译诗研究

庞德<代马不思越>译诗以语势为尚,在音象、义象、形象上取势:在音象上,译诗注重音韵,头韵、元韵丰富;较多运用双元音、长元音,节奏平稳而舒缓;大量使用流音/l/、鼻音/m/、/n/及摩擦音/s/、/z/、/f/、/v/以烘托凄凉气氛;注重节奏,注重节奏的重复与平衡.在义象上,庞德对不同的诗句采取不同的翻译策略,有时发挥译者主体性,改译原诗句;有时极大地忠实于费氏笔记,进行逐字式直译.在形象上,庞德创造性翻译意象,实验意象并置手法.