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821.
《考工记》车的象征意义解析 总被引:1,自引:0,他引:1
钟正基 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2007,20(1):133-136
“天人合一”是学界论及中国传统设计时常用的术语,然而多数只是从传统设计产品的外在形态上作表面的阐述。通过对《考工记》里的车的象征意义作深入的剖析,揭示了当时“天人合一”造物观的早期形态。 相似文献
822.
文师华 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2000,31(1):102-107
方回论诗,强调以“格高”为第一,并以“格”之高下为评诗的标准,对“江西诗派”的“一祖三宗”最为推崇。在技巧论方面,方回特别注重“响字”、“活句”、“拗字”和“变体”等法则,提出了许多精当的见解。方回诗学理论中的风格论和技巧论,对“江西诗派”的诗律学体系是一个改造与提高。 相似文献
823.
824.
江苏省射阳县新坍乡横港村青年农民乔卫庭、王立霞夫妇,十年来,坚持不懈,围绕“一只鸡”做文章,从兴办养鸡场起步至贩鸡创收到就地加工增值,唱响了脱贫、致富、奔小康的三步曲,现年产值500多万元、利税近100万元。自讨“苦”吃,辞去清闲工作今年32岁的乔卫庭,在校时就是一个品学兼优、善于动脑的好学生, 相似文献
825.
聚紫精的紫外可见光谱性质及化学还原研究 总被引:2,自引:0,他引:2
李红山 《湛江师范学院学报》2001,22(6):29-33
研究一系列合成聚紫精的紫外可见光谱性质及化学还原行为,聚紫精在Na2S2O4存在下发生可逆氧化还原反应,并伴随可逆颜色变化,分子链结构对还原态存在形式的影响也进行了讨论。 相似文献
826.
在理论话语的不体观照基础上,把发愤抒情理论放在中西文论的历史坐标上进行梳理和比较,指明了发愤抒情理论的缘情理论的缘情求美的实质及其所昭示的人类情感、自我解放的取向。 相似文献
827.
董庆利 《上海理工大学学报(社会科学版)》2009,31(4)
探讨Weibull模型在拟合细菌非线性失活曲线的可行性.不同试验条件下生孢梭菌孢子从1010 CFU·mL-1下降至105 CFU·mL-1的热失活曲线用Weibull频数模型进行了拟合(R2>0.90).基于Weibull模型的次级模型数学检验表明,标准预测误差和平方根误差较小,准确性因子和偏差因子在可接受范围内,该模型能较好的模拟不同试验条件对生孢梭菌孢子热失活的影响,对实际产品进行验证检验后,可以推广使用. 相似文献
828.
829.
科学地理解儒家文化与现代化的关系,一定要区分儒家文化的两种形态,即死形态和活形态,而不能笼统地、抽象地对待儒家文化.通过研究儒家文化的死形态,我们可以去寻找、发掘其中有价值的东西,即对现代化建设有益的东西,使之重新活跃和传播.研究儒家文化的活形态,我们发现,它不再是原来的以纯粹形态出现的儒家文化,而是与其他文化交融在一起的混合形态.它对中国现代化的进程或是起促进作用或是起阻碍作用. 相似文献
830.
也谈“断取”——兼议新潮作家对“断取”的使用 总被引:1,自引:0,他引:1
江南 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1998,(5)
关于“断取”,以往的解释较多地拘泥于字面意义将其机械地分为“所需”与“多余”两部分,忽略了这种辞格作为一种活的语言的特点。而这种辞格的主要特点应当是:人们从一种积极的修辞需要出发,根据某语词中某个成分与语境的联系,将某个词语作为一个整体置入某个语境中,把其中与语境有直接联系和无直接联系的成分都置入这个语境中,然后在这个词语与语境的联系与差异、一致与悖离中创造出一种幽默有时还带有调侃意味的修辞效果。“断取”新格,特别受到当前新潮作家的青睐 相似文献