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671.
女真文化是黑龙江流域文明的典型代表。女真人以这个名字在东北亚历史舞台上活跃了一千年,如果说,黑龙江流域文明有6000年的历程,女真人拥有六分之一的时间,金戈铁马纵横东西,幅员万里,把黑龙江流域文明推向了巅峰,女真文化是黑龙江流域文明的典型代表。一、千年女真 相似文献
672.
针对云南与湄公河流域国家发展粮食贸易的内部优势、劣势、外部机会、威胁等因素,云南应与湄公河流域国家开展农业合作,建立境外粮食基地;在跨境经济合作区设立粮食贸易加工仓储区;加强与湄公河流域国家粮食企业的沟通、交流,定期举办云南与这些国家的粮食洽谈会;争取国家支持,构建粮食贸易通道。 相似文献
673.
分家析产是清水江流域村民的重要事务之一.村民分家用“富”“贵”或“富”“贵”“荣”“华”作为二人或四人分家时的财产序号,体现了富贵观;用“忠”“孝”作为二人分家时的财产序号,体现了忠孝观;用“天”“地”“人”来命名财产序号,体现了和谐观;用“仁”“义”“礼”“智”“信”作所分财产的序号,体现了儒家的修养观.分家文书所体现的哲学观对于清水江流域的文化传承、社会和谐稳定和生态保护起了积极作用,至今仍有现实意义. 相似文献
674.
675.
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2020,(4):153-160
流域生态保护补偿制度是一种较好协调长江经济带流域生态环境保护中各方利益关系、缓解流域用水主体间各种矛盾的法律制度,但存在立法严重滞后于流域补偿实践、分散立法模式欠缺治理整合的能力以及区域立法缺位造成整体性治理效能不足等方面的缺陷。因此,首先应强化流域生态保护补偿在宪法和环境基本法中的地位;其次,修改并完善水资源利用类法律和其他部门法,如将生态环境利益纳入刑法的规范和调整范畴,进而对相关条款进行立法完善;再次,推进流域生态保护补偿的专门性立法;最后,推进区域立法为流域内省际合作设置稳定框架,从而最终形成中央立法、区域立法、地方立法构成的多层次、多元化的流域生态保护补偿法律体系。 相似文献
676.
我国的经济社会发展表现出了明显的流域特征,但对流域综合管理的认识仍处于很初级的阶段.且流域管理的实施效果也并不理想.在回顾流域综合管理最新发展趋势的基础上,着重研究了流域在中国和谐社会发展中的重要地位,并提出了一个资源环境压力多元指向的体制框架和具体的改革建议. 相似文献
677.
基于社会公平原则的流域生态补偿标准计算案例研究 总被引:1,自引:0,他引:1
林凌 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2010,12(2):257-259,269
以福建省主要流域闽江、九龙江为研究案例,计算了流域上下游城市生态补偿的数额。基于社会公平的原则,提出计算流域生态补偿标准应以环境损益为基础,根据各区域水资源的权属比例和受益大小,合理分配各区域应承担的投入和应享受的收益比例,考虑区域经济发展水平的差异和流域生态保护的绩效,通过利益相关者之间的协商机制,以合约的方式确定。 相似文献
678.
白龙江流域藏族传统生态文化特点研究 总被引:2,自引:1,他引:2
傅千吉 《西北民族大学学报》2004,(3):134-139
白龙江流域藏族传统生态文化包括苯教生态文化和佛教生态文化,这些不同的生态文化在内容和信仰形式上都体现着当地藏族群众与自然和谐相处的思想观念。虽然它们带有浓厚的神话色彩和迷信成份,但其崇尚自然、与动物同源同生、相互依存的朴素的辩证思想却符合自然界的运行规律与发展总趋势,是对生命统一性与持续性的一种明智而深刻的认识,其表现出的深层次及多元性的生态文化观,对于保护高原生物多样性、维护生态平衡以及可持续发展具有重要的现实意义。 相似文献
679.
刘源源 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2014,(5):9-11
健康的湘江流域是长株潭两型社会生态文明建设的基本单元,进行畜禽养殖污染防治与治理是湘江流域生态文明建设的重要内容。湘江流域株洲段畜禽养殖禁养区建设是目前湖南省完成国家水污染防治重点流域和区域任务的关键性举措,对水资源、土地资源、生物资源、环境保护、人类健康、产业发展具有重要作用。从株洲畜禽养殖禁养区建设状况看,湘江流域畜禽禁养区建设是一种源头减排与源头治理。经验表明,要全面完成畜禽养殖污染减排任务,巩固成果,必须以源头控制、分类管理、综合利用、激励引导为原则,以激励扶持、法律责任等为手段,转变政府职能,释放禁养区产业发展活力,促进废弃物综合利用,推动畜禽养殖产业转型升级。 相似文献
680.
流域经济可持续开发是实现流域经济可持续发展的关键,其实质就是“最低代价生态内生化经济发展理论”思想的具体体现。文章结合清江流域经济开发的现状,从清江流域经济可持续开发的总体目标、产业目标、城镇发展与布局以及旅游经济开发策略等方面,分析了清江流域经济可持续开发的战略选择。 相似文献