结构性文本主题词规则化提取：对经验结果的理性预测

基于统计的主词提取会产生信息冗余或数据稀疏等情况;而基于句法规则的主题词提取技术,又因为大量不规范语句而无法析出正确的主题词。目前普遍采取的统计与规则互补办法,虽然发挥了两种体系的优势,但仍未能有效解决;（1）主题词在文本中的分布;（2）中隐性主题词的提取;（3）主题词信息的权重与排序等问题。根据我们的直觉与语料库检验,文本主题词的分布是不平均的。如果我们能通过对文本标注,从而提取出富含主题词的语句,那么,根据现有的自然语言处理技术,建构一套主题词规则化提取的数学模型和算法是可能的,这将为文本主题词统计结果提供可靠的预见和补充。     

两个批评文本的背后--兼谈三十年代文学批评的发展倾向

本文从对蒋光慈、梁实秋两篇批评文本的比较入手,逐次剖析了这两种有一定代表性的批评风格的文本的话语层、主体的人格层、受众的接受意识层,揭示了二、三十年代中国文学批评最具代表性的两种倾向的主体、客体原因,分析了构成二、三十年代文学批评格局的一些基本要素,对于进一步认识中国文学批评的传统及其成因,有一定开拓.     

庄子思想的自我主题

本文认为,自我主题是庄子思想的核心方面。它基于以下考察：一、“庄子为楚公族后裔”的假说及文本内证,说明自我问题是庄子焦虑的早期体验中所提出的首要问题;二、庄子关于心我关系的思考在理论层次上解决了自我的本质问题;三、心斋和坐忘是庄子两种最基本的悟道方法,在庄子看来,它们是个体通向逍遥之境（自我解放）的必由之路;四、在一个传道的逻辑结构中,庄子自我论扩展到政治论、认识论、审美论诸方面,庄于思想得以成为一个复杂而庞大的系统。     

文学批评中的解构主义

20世纪是西方文学批评的世纪,涌现出众多的文学批评流派和理论.20世纪下半叶,解构思想在文学批评中的应用,彻底改变了人们的传统思维方式和文学批评方法,打破了二元对立模式,解构了中心主义,成为一种应用广泛、影响深远的文学批评方法.     

语境分析与文本解读

语境对确定语义起着十分重要的作用.通过对海明威<一天的等待>之人物话语和叙事话语的分析,文章实证并指出语境分析能从真正意义上培养和提高文本解读能力.     

略论寻根文学的民族化与现代化

寻根文学是新时期以来出现的影响较大的流派,研究者对其态度莫衷一是,颇多争议.本文以新文学发展流变的历程为参照,以文学的民族化、现代化理论为评价尺度,从其理论倡导与小说文本创作两个方面对它的成败得失进行梳理批评,予以客观地界定寻根文学在新时期文学发展中的地位和意义.     

商业银行数字化转型对经营绩效影响研究

数字化转型是科技与金融逐步融合发展的重要催化剂,也是商业银行业务经营迭代发展的必然趋势。利用文本挖掘法计算出商业银行数字化发展指数,基于2011—2021年43家上市商业银行的相关财务数据,建立双向固定效应模型和中介效应模型,验证商业银行数字化转型对商业银行经营绩效的影响。研究发现：现阶段商业银行进行数字化转型抑制经营绩效水平提升;数字化转型对不同类型、不同规模、不同性质的商业银行经营绩效的作用效应不尽相同;商业银行进行数字化转型,可通过优化收入结构,进而提高商业银行经营绩效水平。据此,应合理进行数字化转型,更新企业数字化业务,实现企业数字化运营,进一步提高商业银行经营绩效水平。     

情动心灵 法对生活——中职语文阅读教学法研究初探

一、提出的背景教育即生活是美国著名教育家杜威提出的教育思想中颇为重要的一个命题,他强调教育离不开生活,教育是为了生活而存在。中等职业语文教学大纲也指出,本课程的教学任务是:使学生进一步提高正确理解与运用祖国语言文字的能力,提高科     

社会主义核心价值体系研究的新范式——评《“以人文本”社会主义核心价值体系探索》

随着中国加入全球化的历史进程以及现代化的强势推进,当代中国已进入到了社会结构的全面转型时期。这是一个“价值颠覆”的时代,也是一个价值多元化的时代,传统被抛弃,核心价值观不再具有绝对支配性,偶像失去了光环,权威失去了威严,价值领域中的一家“独自”不在,“众神喧哗”的时代到来。难道我们真的不需要核心价值观吗？答案显然是否定的。因为,失去核心价值观的支配,就会导致思想失范,行为失据。于是在总结经验的基础上,党的十六届六中全会明确提出构建社会主义核心价值体系,并将其写入“十七大”和“十八大”报告中。一时间,围绕着社会主义核心价值体系的研究掀起了高潮。曹飞等同志的新著《“以人文本”社会主义核心价值体系探索》（人民出版社2012年版）将“以人为本”作为社会主义核心价值体系的内核,并将“以人为本”理解为一种以科学思维为基础的价值思维方式,建构了一种社会主义核心价值体系研究的新范式。     

在政治理性与文本实践之间——新视野下的《子夜》解读

作为左翼文学的扛鼎之作,《子夜》在近30年以来却被认为是主题先行与政治意识形态的传声筒。通过对文本的再解读可以发现,《子夜》既有政治理念左右下的鲜明痕迹,又是作者的艺术感觉和生活经验化育的结晶,而且政治理性与文本实践之间既有关联也有裂隙。浓厚的经济现代性的悲剧意蕴,文化、伦理、阶级、民族等多种视角与维度的纠结互生,都突破和超越了左翼政治意识形态框架。《子夜》是一部横看成岭侧成峰的巨型存在,其内涵绝非单纯的政治意识形态写作的裁决所能穷尽。