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141.
人类的交流通常是通过语言来完成的,而电影语言则是一种富有艺术性的国际语言,它在现代社会生活中无疑担当起了跨国交流的文化使者的重要角色。“顾名思义,跨文化传播无疑应是文化、传播并重。”[1]我们认为,电影不仅让中国人了解外国,而且也让外国人了解了中国。  相似文献   
142.
由三个短片组成的《艺海风光》,是联华—华安公司于1937年出品的第二部短故事片合集,同样属于新东家凝聚人气、巩固市场的应急之作。这部近几年才对外公映的(北京)中国电影资料馆馆藏影片再一次证明,全面抗战爆发之前的中国电影制作主流,主要涵盖国防电影(运动)和新市民电影形态。对《艺海风光》读解的当下价值和意义在于,国防电影、新市民电影与新民族主义电影,不仅是战前中国电影生态的全部面貌,而且也是抗战期间能够被不同地缘政治接纳和得以发展的电影形态。  相似文献   
143.
把海洋发展作为考察人海关系的一个综合变量,研究海洋发展对社会变迁的影响是海洋社会学为社会变迁研究展开的新视角。海洋发展是指人类依靠海洋的全面发展,它涵盖了人类从政治、军事、经济、文化等领域全面利用海洋的各种实践活动。海权作为对人类在政治和军事上利用海洋的一切活动的总概括,应是海洋发展的重要方面。海洋文化作为人类在海洋活动中形成的精神成果,在历史上发挥了重要作用,也是海洋发展的内容之一。海洋发展对人类社会的影响起始于欧洲,然后扩大到整个世界,这一历史进程经历了三个阶段,即古代的地中海阶段、近代的海权时代和现代的海洋世纪。  相似文献   
144.
海洋类研究生随着我国海洋经济的快速发展需求量不断增加,但研究生培养过程中仍存在一些问题.本文就海洋类研究生生源、思想政治教育、教学、导师和毕业论文等方面存在的问题进行了分析,并在招生计划、思政教育工作体制、课程建设、师生关系、毕业设计方面提出相关建议,以提高海洋类研究生培养质量.  相似文献   
145.
海洋开发使中华民族与海洋的关系交融和谐,密不可分。在不同的历史时期,形成了不同的海洋观念。现代海洋观念的产生、变化和发展是一个循序渐进地过程。在海洋开发实践中,人们形成了海洋价值观、海洋政治观、海洋权益观和海洋国土观等现代海洋观念。现代海洋观念的形成,有助于人们合理有序地开发和利用海洋,造福人类。  相似文献   
146.
20世纪上半叶同属外邦殖民地的港台地区,以银幕上对古代历史的追忆为国家塑形,坚守中华儿女的国民精神.台湾光复以后,电影以宏大叙事宣扬主流价值观,维护—个中国的传统形象;香港电影则在武侠的幻象世界中打造具有忠贞与侠义风范的国家与民族形象.新世纪以来,香港与内地电影对于国家形象的叙事立场与理念逐渐合一,台湾电影却仍在文化身份确认的困境中.  相似文献   
147.
电影《金陵十三钗》明显受好莱坞电影影响。它力求在主旋律电影要素、商业电影要素和艺术电影要素之间求得平衡,但是由于思维方式的单一性和对人精神、心理、品性挖掘和表现的单一性,在运用画面、声响、情节等手段表现日军侵略者的罪行,表达中国人对侵略者的仇恨与反抗,高扬国人团结自卫的伟大精神和自是一家的价值理念时,满足了主流意识形态的诉求,却遮蔽了同名小说的文化多元性和精神超越性,使电影的艺术回旋空间明显不足,对人性的张扬也缺乏丰富性和对比度,导致电影的创新性大打折扣,文化审美意蕴也存在诸多缺失。  相似文献   
148.
《联合国海洋法公约》与中国海洋权益   总被引:1,自引:0,他引:1  
《联合国海洋法公约》于1994年11月16日生效,我国于1996年5月15日批准了该公约。我国在批准公约后面临着新的机遇和挑战,应制定相应的对策,认真履行公约的规定,维护我国的海洋权益。具体来说,应加强我国的海洋立法,使全我国海洋法律制度和海洋管理,大力开发海洋资源,发展我国的海洋经济,保护海洋生态环境,防止海洋污染。  相似文献   
149.
在以现代性讨论为大背景、以尊重空间的乌托邦和反乌托邦理念的历史文脉基础上,电影与建筑理论的关联在逐渐丰富.把对20世纪都市空间变迁的讨论移植到电影化的空间里进行,进而凭借其中的经验和在历史线路上行进的建筑理论呈现的认知之间进行比较和斡旋,应该是重要的理论方式.本文以开放的历史主义研究、实践经验的空间理论建构两个角度展开论述,力求证明都市空间与电影研究这一途径的正当性.  相似文献   
150.
在海洋事业日益受到世人重视的今天,海洋高等教育与海洋科技创新、海洋经济发展之间呈现出前所未有的紧密联系和互动关系。海洋类高校要积极承担起加强海洋意识教育、培养海洋专业人才、注重海洋科技创新、服务海洋事业发展、加快海洋高等教育国际化、实现人与海洋和谐相处的重任,以有效应对全球海洋经济发展面临的挑战,推动海洋高等教育又好又快地发展。  相似文献   
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