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101.
102.
徐朝东 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2010,33(4)
<妙法莲花经释文>为日本僧人中算所作,书中的反切基本与<广韵>相同,也存在个别例外反切.通过对这些材料的研究,发现了三种语音现象:一、浊音清化,全浊声母混入清声母没有什么规律;二、从邪相混;三、生书合流.浊音清化、生书合流属于隋唐以后典型的北方语音特点(日本汉音),从邪不分是六朝以后吴语标志性的特征(日本吴音). 相似文献
103.
张慧琼 《常州工学院学报(社会科学版)》2013,(4):1-4
唐顺之是江苏常州杰出的历史文化名人,明中叶一位富有传奇色彩的抗倭儒将,重气节行侠义,世称"荆川先生"。他是嘉靖八年会试第一的进士,历官多任;嘉靖文坛有重大影响的文学家,在王门中占一席之地的"心学"思想家;治经史,研杂学,通晓军事;博学多识,著述宏富。晚岁赴海疆抗击倭寇而逝于抗倭任上,立下不朽的功勋,并创作海防诗传世,在事功与文学上均写下重彩的最后一笔。 相似文献
104.
杨富学张田芳 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(1):79-86
敦煌本回鹘文《说心性经》长期受到国内外学术界的关注与重视,刊布既久,但属性一直无法确定。言其为译作,但找不到原典来源;言其为原著,却未能提供确切证据。观其内容,主要在于论述心性问题,禅味十足。稽诸敦煌发现的禅宗写本和各种禅籍,可以看到,回鹘文《说心性经》大量引录敦煌禅宗写本《观心论》《修心要论》《般若波罗蜜多心经疏》以及禅宗经典《圆觉经》、禅宗灯史《宗镜录》中的文字,有的直接引用,有的为改编,说明《说心性经》不是某一种佛学著作的翻译与改编,而是以禅宗典籍为主,根据自己的理解而进行的创作,均为四行诗形式,既是现知唯一回鹘文佛学原著,又可视作一部优美的禅学诗歌集。 相似文献
105.
铁路多经企业人才管理如何适应铁路快速发展的需要,为铁路多经仓业发展提供人力基础保障,是铁路多经企业应高度关注的重要课题。本文仅就铁路多经企业人才管理的现状需求、问题分析、机制创新等略作探究。 相似文献
106.
慧琳(一切经音义)中的语言材料"老耄"、"衰耄"、"惛耄"、"昏耄"、"西耄"、"应耄"、"耄耋"中的"耄"字,是"毛"音加注意符"老"而成的转注字.以此为前提,研究了"考"老"之间的关系,可以看出"考"是"丂"的转注字,"考"转注"于"老".故慧琳所谓转注,就是在表义声符的基础上加注意符的一种造字方式. 相似文献
107.
谭朝炎 《西南大学学报(社会科学版)》2003,29(6)
王维深得《维摩诘经》要旨,以维摩诘为楷模。其诗深广地渗入《维摩诘经》的美学思想。王维诗境不智求,不象取,以禅心统摄世界。心性平等若虚空,笔墨蹊径,无复可寻。诗人悟得净智、净心、净土,万事万形,皆由心出,诗境便成为好净悉现之净土。语言既是造道之致,不复缚在文字,诗便进入无言真境。道悟诗悟,合而为一。 相似文献
108.
<正>在新形势下做好调查研究工作,为领导决策提供依据和参考,是党委办公室的重要职责之一。近年来,我市市委办公室立足为党委当好高参,为基层和群众搞好服务,致力在学习上求实,谋事上求早,选题上求准,机制上求活,调研上求深,做好 相似文献
109.
子宫内膜单纯型增生性功血是最常见的妇科常见病及疑难病之一,相当于中医中的崩漏.我院通过自拟缩宫调经止血汤配合宫腔镜治疗患者96例,取得了一定的疗效,现报道如下:
1 临床资料
1.1资料与方法全部病例均为我科2010年12月-2011年11月经B型超声、宫腔镜检查、病理检查确诊为子宫内膜单纯型增生性功血患者96例,均为已婚女性,年龄22 ~53岁,平均年龄38.8岁.随机分为中药组、西药组两组,中药组48例,年龄24~53岁,平均年龄39.2岁;西药组48例,年龄23~51岁,平均年龄38.5岁,差异无统计学意义. 相似文献
110.