全文获取类型
收费全文 | 2492篇 |
免费 | 51篇 |
国内免费 | 19篇 |
专业分类
管理学 | 124篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 50篇 |
人才学 | 37篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 454篇 |
理论方法论 | 73篇 |
综合类 | 1501篇 |
社会学 | 312篇 |
统计学 | 7篇 |
出版年
2024年 | 14篇 |
2023年 | 43篇 |
2022年 | 39篇 |
2021年 | 62篇 |
2020年 | 58篇 |
2019年 | 39篇 |
2018年 | 16篇 |
2017年 | 35篇 |
2016年 | 44篇 |
2015年 | 81篇 |
2014年 | 229篇 |
2013年 | 205篇 |
2012年 | 222篇 |
2011年 | 239篇 |
2010年 | 173篇 |
2009年 | 159篇 |
2008年 | 161篇 |
2007年 | 129篇 |
2006年 | 101篇 |
2005年 | 93篇 |
2004年 | 82篇 |
2003年 | 72篇 |
2002年 | 54篇 |
2001年 | 64篇 |
2000年 | 40篇 |
1999年 | 23篇 |
1998年 | 17篇 |
1997年 | 19篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 11篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 6篇 |
1991年 | 2篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有2562条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
12.
13.
周栋 《新疆石油教育学院学报》2005,(4)
辛弃疾的词、黄庭坚的诗,都以善于用典而著称。但辛词与黄诗用典则又有不同:辛词用常典,沿用原意,用典自然,而黄诗用典冷僻,以故为新,“宁不工而不肯不典”。作者时代、经历、文学主张和作品体裁等多方面的不同,是造成这种差异的主要原因。 相似文献
14.
论唐宋诗词中“雨”的审美意象群 总被引:6,自引:0,他引:6
范晓燕 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2002,19(1):52-59
唐宋,是古典诗歌意象最为灿烂辉煌的时期。在唐宋诗词纷繁的意象中,让人涵咏不尽的是多姿多态的“雨”意象群。诗词创作中的“雨”意象,始终不脱离它作为客观物象固有的自然特征,同时,在反复运用和沿袭不衰的过程中,人们对它的审美感情和审美趣味长期积淀下来,使之固定地带有纤细绵柔、明丽清润、朦胧迷离、凄清冷寂、迅疾狂骤等审美特征。心物相契的“雨”意象具有生动的艺术表现力,诗人们用情感的链条将它与其他意象组合,构成具有内在生命的完整形象,用来烘染氛围、寓含象征、营造意境等,以追求一种特殊的艺术表达效果。 相似文献
15.
徐山 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):66-68
本文考辨了《潜夫论》8条词语 ,指出汪继培笺和彭铎校正中的误用通假问题 ,其致误原因为不明原文之义或不明文字、词义的演变。通假手段需慎重使用 相似文献
16.
李建平 《河北理工大学学报(社会科学版)》2006,6(3):91-94
古典诗词宛如夕阳晚照,呈现出没落与辉煌的双重状态:大学生对古典诗词表现出趋向与背离的尴尬情状;作者群体大多呈现老年化、单极化趋势.对调查的结果予以分析,并据此对"五四"造成的古典与现代的断裂进行反省. 相似文献
17.
刘梦芙 《合肥学院学报(社会科学版)》2003,20(3):67-72
刘凤梧先生(晚年自号蕉窗老人)国学根基颇为深厚,勤于著述,诗词多有佳作.有的咏史怀古,有的托物言志,反映了老一辈知识分子的忧患爱国之情.其作品对于新时期的诗歌创作也有借鉴作用. 相似文献
18.
大作家孙犁在《好的语言与坏的语言》一文中讲了这样一个故事:佛教里的和尚在禅房里讲经,讲得天花乱坠,百鸟全飞来了,猛兽也驯服了,路上的小贩们也都放下担子来听。这不是佛法无边,而是老和尚巧妙设色的结果。这里的“色”,就是行文要有文采。有“文采”也是高考作文的一项重要要求。伴随话题作文的出现,高考作文在评分方面也作了相应的改革:作文分数由“基础等级”分和?发展等级”分合成, 相似文献
19.
杜俊峰 《榆林高等专科学校学报》2008,18(1):79-80
由于古典诗词这一特殊鉴赏对象,使鉴赏者有时对同一作品,有着不同的解释。言之有理符合主题者肯定;背离文意不合语境者则须斟酌。 相似文献
20.
盛田昭夫与堤义明是我们解读日本商人这个“两栖动物”的最好标本日本人为“名分”所规定的义务所驱使。每一种“名分”,就是一种道德。从一个极端转向另一个极端并不会感到心理上的苦恼,只要行为发韧于“名分”所规定的义务。日本人酷爱影视作品中的那种主人公,他在竭尽全力完成其肩负的某种义务时,忽视或违背了其他义务,最后无法调和,只好通过一死了之的方式,跟所忽视的“世界”进行清算。男人和女人,婆婆和媳妇,掌 相似文献