新时代高校价值观教育的着力点

党的十九大报告中指出社会主义核心价值观教育要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着 眼点。结合马克思主义关于人的发展学说,立足中国特色社会主义新时代的宏观背景,担当民族伟大 复兴之大任的时代新人应是物质与精神全面发展、个体性与社会性和谐、民族性和世界性圆融的人。 基于此,高校价值观教育需要在三个层面着力,即引导学生在物质满足的基础上追求精神提升、在个 性彰显的基础上注重责任担当、在国家认同的前提下拥有世界情怀。     

比较文论研究的新创获——读代迅《西方文论在中国的命运》

代迅的新著<西方文论在中国的命运>具有较高的学术价值,主要表现在:一,具有独立的批判精神;二,具有独特的学术关怀;三,提出了一些有创见的学术范畴;四,文学批评的"文学性"强;五,理论可读性强.     

简论钟源诗歌的情思美——读诗集《黎明街》

《黎明街》(广东省出版集团2009年9月第一版)是钟源先生的处女诗集,收集了诗人从青青校园的青涩学子时期到血气方刚的中年岁月前后十多年的优秀诗作,于2009年付梓出版。诗集分为《相约黎明》、《少年情怀》、《求索岁月》、《酒朋诗侣》和《诗苑漫步》五个部分。     

书籍装帧设计艺术初探

书籍是人类文明的伟大标志，是人类传播知识、积淀文化的工具，因其信息承载量大、便于流通和极具人文情怀，成为人类交流思想的完美产物，它以自身独有的特质与魅力，成为我们生活的一部分，并具有其独立存在的价值。书籍装帧设计艺术是随着书籍的诞生而产生，并随着时代的发展而不断进步，它具有审美的、功能的、工艺的多元本质。随着社会的发展，人们的审美观在不断改变，不仅注重书籍的实用功能，而且越来越注重它的审美价值，即书籍的审美价值，也就是书籍装帧设计艺术。     

《儿女英雄传》《型世言》第一人称代词比较

《儿女英雄传》与《型世言》在人称代词使用上的差异表现在:《儿女英雄传》双音节第一人称代词的使用频率高于《型世言》。的作为领格标志词在《儿女英雄传》中极为常见,使用状况几乎与现代汉语之用法无异,而在《型世言》中则未见用例。《儿女英雄传》中第一人称代词,尤其是我、我们、咱、咱们等,与其他短语的结合能力明显增强。《型世言》保留了明末南方方言中的常见代词,而《儿女英雄传》反映的则主要是当时北京这一地区的代词系统的特质。     

李肇星:不变的家国情怀

李肇星虽卸任外交部长已5个年头,但每年全国"两会"期间,他都会以人大代表的身份出现在媒体视野中,他的语言还是那样机智风趣、态度依旧平易近人。这位从青岛农村走出的"诗人"外交家,虽然在世界上大多数地方都留下了足迹,但他无论走到哪里,心里都装着故乡和家乡人。他说有一次在非洲看到一条河,就突然想起了胶南老家村里的那条河,"每当发大水过不去,爷爷就会把我背过去。不过十年前回老家时,那条河已经没有了。"从事外交工作的这些年中,从小就热爱文学的他没有荒废了写作,一直坚持在业余时间创作。他写     

《近世社会主义》对晚清国人译介社会主义学说的影响

晚清时期赵必振所翻译的《近世社会主义》，是中国人系统介绍社会主义学说的第一部译作。本文在介绍该译作译介的历史背景与内容的基础上，分析了该译作对国人译介社会主义学说的影响，即是向当时的中国引进了马克思主义术语，并为马克思主义后来大规模实质性的传播起到了某种思想先导作用，为推进中国近代化进程做出了不可磨灭的贡献。     

领导干部向焦裕禄学什么

正习近平总书记近日在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时强调,教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的,要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终,做到深学、细照、笃行。当前学习弘扬焦裕禄精神,应紧紧扣住"为民务实清廉"这个主题,牢牢把     

韩三平 与中影说再见

不管他人如何定位，韩三平无疑是个强势人物。“我总说我有两个情怀，—个是国企情怀，另一个是中国电影情怀。”这名生于1953年10月的国企老总，年届六旬决定退休。     

社科项目要经世致用

科研项目必须经世致用，项目一定要对国家、民族、现代化、民主与法制建设有利。如果不是经世致用，甚至发生像有些考证洪秀全长不长胡子写出一万字论文或立项的话有什么意思。经世致用，一是国家民族情怀，关心国家民族大事，还有一个是研究问题的问题意识。现在中国社会有那么多问题，分配上的、两极分化的，等等。