如何抓好学生德育工作

班级作为学校教学活动的基础单位,其管理水平的高低,特别是对学生进行良好的德育教育,对学生健康全面的发展．对完成教育和教学的各项任务起着举足轻重的作用。要想抓好学生德育,我认为应从以下几方面着手： 一、对学生进行思想品德教育 首先要关心爱护学生,再对他们进行思想品德教育。教育他们热爱祖国,树立为中华的振兴而奋发向上的思想。     

汉语动植物名词指人现象的隐喻认知研究

从认知语言学的观点来看,汉语动植物名词指人现象是"人是动物"和"人是植物"两个概念隐喻在汉语中的反映。至于什么样的动植物名词能够用来指人,明显受到文化因素的制约。汉语指人的动植物名词的意义主要通过提取式、融合式和限制式三种语义突显方式来体现。     

试论价值关怀的现代转向和审美生活化

价值关怀体现的是一种对人的价值实践活动的理性批判与反思,关切到美学未来发展的方向和它作为人类理想承载的可能性和现实性。它包括现实关怀与终极关怀两个向度,能使人们的实践活动在理性精神的关照下,既立足于现实,又面向未来,既关注个体,又着眼于人类整体。     

《蒹葭》并非情诗

今人多半将《诗经》中的《秦风·蒹葭》视作情诗,但《蒹葭》绝非情诗。 首先,从＂所谓伊人＂中的＂所谓＂二字可以看出：主人公与＂伊人＂似乎未曾谋面。＂谓＂者,论人论事得其实也（《说文解字注》）。＂所谓伊人＂也就是＂他人所说的那个人＂,又或是＂据说那个人……＂假如主人公是在寻访恋人,     

翁同龢与胶州湾事件

胶州湾事件是近代中国重要的对外交涉事件之一,对晚清的政治、思想产生了深远影响。翁同龢作为奉旨办理该事件的重臣,因对近代外交懵懂无知,既不了解德国的最终欲求,也不了解德俄之间的相互勾结,在整个交涉过程中,不明就里,处处被动。胶案发生伊始,一度寄希望于俄国的帮助,主张联俄;而后,基于对德交涉比较顺利,转而反对俄舰来华。而在与德国的交涉中,本来想减少损失,提出“另指一岛”,结果却步步落入德国租借胶澳的圈套。翁同龢办理该案可谓心力憔悴、屈辱备尝。而他因办理胶案激发出来的对中国变法重要性与急迫性的认识,与甲午战后酝酿多年的维新思潮产生共鸣,成为维新思潮在戊戌年走向实践的重要背景。     

社会主义核心价值观的传播样式

传播是社会主义核心价值观的应有之义。社会主义核心价值观传播兼具语境性、目的性、生成性和层级性。人际传播、组织传播、大众传播和内向传播是社会主义核心价值观传播的基本样式。这一四维传播样式展现了社会主义核心价值观的合理性,使社会主义核心价值观在当代中国价值体系中获得了合法性证成。     

民族文化的三元特质

民族文化具有形物、神智和交流这三个方面的内含,分别对应指号学中的"象似\征象、标指\对象、象征\释象"三元。民族文化的各个要素,无论从纵向还是横向上说,都属于三元互动交融的开放过程。一个民族的精神层面和物质层面是否要变革、如何变革,主要取决于本民族的能动作用,民族文化的变化和发展,都是发生在"象似\征象、标指\对象、象征\释象"这三个环环相扣的维度之上。     

《左传》中回指旁语的篇章零形回指研究

文章对《左传》中先行词处于旁语位置的零形回指进行了考察,以期描写这些篇章零形回指的分布规律,考察他们的语篇选择机制。考察结果表明,虽然篇章零形回指的先行词处于旁语位置,但因受到语言经济省力、连续性、语义相容性诸原则以及其他话语语义信息的制约,即使先行词的句法位置不显著、先行词的可及性较低,语篇仍可使用零形回指。     

德国专家助力京津冀环保一体化--记2015中德环境研讨会

近年来,由于历史原因和产业结构不合理,雾霾、水污染、垃圾围城等环境问题成为制约京津冀地区经济、社会发展的几大障碍。根据2015年4月出台的《京津冀协同发展规划纲要》,环保一体化是区域发展的突破口与关键,推动京津冀环保一体化成为三地践行协同发展的必由之路。     

论中国哲学精神

何谓"中国哲学精神"?不同的哲学家有不同的回答.问题不只是在于哲学家们给出了什么样的答案,而是看他们如何给出答案的.冯友兰、牟宗三、张岱年、冯契、萧(莛)父、李泽厚等人的观点都自成一家之言,但他们的思维方式基本上是相同的,大多数是从"共时性"的角度来看待"中国哲学精神"的.如何从历时性、部门哲学等角度来进一步思考中国哲学精神的问题,或可以深化我们对此问题的思考.