古希腊戏剧早熟与中国戏剧晚成的原因比较

本文从中国与希腊文艺自身发展规律的差异以及中希古代社会发展特点的不同,探讨中国和希腊戏剧形成时间以及内容形式方面异同的内在与外在原因。     

论嵇康的著述指趣

嵇康传世作品,有诗歌60首,韵文3篇,论文9篇,书信2篇,家诫1篇。其中,《养生论》(《答难养生论》)、《声无哀乐论》是名副其实的代表作。《养生论》主张养形,更重养神,编织出一幅精神“桃花园”;《声无哀乐论》探索音乐理论,闪烁着美学的光辉。两论的核心是“自然之和”,即大和,天和,这是嵇康 养生理论和美学思想的重要特征,也是他的名理文章乃至全部著述的精髓所在。魏晋易代之际,盛产两面派,形成严重的道德虚伪现象。名士“清谈”,意在言外,读者但“得意忘言”可也。     

农村成鱼塘 套养黄鳝技术

苏北农村池塘水浅,泥深,池塘四周生长着大量水旱草,已不适宜专门养鱼。笔者从自己池塘网箱养殖黄鳝中得到启示,大胆地在池塘中套养黄鳝,98年5月投放每公斤30尾幼鳝,于99年8月开始轮捕,捕大留小,平均尾重150克,每亩多增收入800元,是养鱼亩效益的2—3倍,具体做法如下：     

论国际法向成文法发展之趋势

20世纪以来,国际法向成文法发展的趋势日益明显.这一趋势产生的原因,主要在于作为成文法的国际条约及其造法方式更能满足国际社会和国际法发展的需要.国际法的成文化的发展符合国际社会发展的一般趋向,国际条约取代国际习惯成为国际法的关系渊源.是国际社会发展到一定阶段的必然结果.然而国际法向成文法的发展仍特是一个学长的.也许是永无止境的过程.     

试论英语中的提升结构

对英语中的两种提升结构--主语提升结构和宾语提升结构及其句法模式进行探讨,分析其深层结构的主语或宾语是如何经过转换提升为表层结构的主语。同时指 出,提升结构理论能帮助我们解决许多实际问题,更好地掌握英语。     

莫把直肠癌当痔疮

目前,直肠癌已上升为全球第二大多发肿瘤疾病,每年全球约有200万名结直肠癌新患者,很多人会把直肠癌和痔疮相混淆,导致延误治疗,甚至造成不可挽回的后果. 什么是直肠癌 说起直肠癌,首先要界定直肠.直肠是距离肛门边缘3～15厘米的一段肠,直肠癌是直肠组织发生癌变引起的一种疾病.     

无意思联络数人环境侵权民事责任研究

无意思联络数人环境侵权是指无意思联络的数人排污行为或排污行为与其他行为结合导致相同受害人同一不可分割污染损害。无意思联络数人环境侵权按其主体关联程度、行为结合的紧密程度及各行为与结果的紧密程度可分为主体强关联多因一果型、行为紧密结合一因一果型、行为半紧密结合多因一果型和行为相对松散全责性多因一果型四种类型。主体强关联多因一果型、行为紧密结合一因一果型和行为相对松散全责性多因一果型的无意思联络数人环境侵权，各加害人应当承担连带责任，但受害人有重大过失的除外；半紧密结合多因一果型无意思联络数人环境侵权，各加害人应根据过错的大小和造成损害后果的原因力比例等承担按份责任。     

论《尚书》之“习与性成”思想

《尚书》提出"习与性成",指出人重复不已地习行不义之事,将会形成不义的人性。言习,最终是为了言性。习进一步演变为习惯、习俗意义时,相应地,也展现了性字意义的复杂演变。性出于生字,而在此基础上又发展出生命欲望的意义。正是在对人的欲望变化的所以然的追问中,也进一步发展出了对性字的新义——本性的思考。不义的人性需要变化更新,而具体方法就是"节性",如此便开创了儒家以礼义节性的修养工夫路向。     

偶成

如果生命的春天重到 古旧的凝冰都哗哗地解冻 那时我会再看见灿烂的微笑 再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦     

证成、辩解与怀疑论场景

当代认识论中有两条关于证成的假设非常流行,它们常常被用来解释什么是证成。首先,一种信念是被证成的当且仅当它符合对信念进行认知评估的关键规范标准。其次,一个主体在日常场景和怀疑论场景下的信念是同样有证成的。然而,传统的证成与否的区别不足以解释这两种情景下的信念在认知规范上的差异。从认识论的问题退回到一般的规范性考虑,可以提出一种新的分析框架:在基本的规范之外,还有衍生的二级规范和三级规范。这三种规范之间互不等价。只有遵守基本规范才可以说成是有证成。在违反基本规范的情况下,即使遵守了二级和三级规范,最多只能说成是有良好的辩解或无可指责的。这个新的分析框架不仅可以解释日常场景和怀疑论场景中主体信念的规范差异,而且也能够解释为什么认识论学者普遍倾向于为怀疑论场景中的信念赋予证成,因为他们没有意识到在简单的有证成和没有证成之外,还存在“无可指责但无证成的”的信念类型。