论《尚书》之“习与性成”思想

《尚书》提出"习与性成",指出人重复不已地习行不义之事,将会形成不义的人性。言习,最终是为了言性。习进一步演变为习惯、习俗意义时,相应地,也展现了性字意义的复杂演变。性出于生字,而在此基础上又发展出生命欲望的意义。正是在对人的欲望变化的所以然的追问中,也进一步发展出了对性字的新义——本性的思考。不义的人性需要变化更新,而具体方法就是"节性",如此便开创了儒家以礼义节性的修养工夫路向。     

偶成

如果生命的春天重到 古旧的凝冰都哗哗地解冻 那时我会再看见灿烂的微笑 再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦     

证成、辩解与怀疑论场景

当代认识论中有两条关于证成的假设非常流行,它们常常被用来解释什么是证成。首先,一种信念是被证成的当且仅当它符合对信念进行认知评估的关键规范标准。其次,一个主体在日常场景和怀疑论场景下的信念是同样有证成的。然而,传统的证成与否的区别不足以解释这两种情景下的信念在认知规范上的差异。从认识论的问题退回到一般的规范性考虑,可以提出一种新的分析框架:在基本的规范之外,还有衍生的二级规范和三级规范。这三种规范之间互不等价。只有遵守基本规范才可以说成是有证成。在违反基本规范的情况下,即使遵守了二级和三级规范,最多只能说成是有良好的辩解或无可指责的。这个新的分析框架不仅可以解释日常场景和怀疑论场景中主体信念的规范差异,而且也能够解释为什么认识论学者普遍倾向于为怀疑论场景中的信念赋予证成,因为他们没有意识到在简单的有证成和没有证成之外,还存在“无可指责但无证成的”的信念类型。     

零和游戏原理

正零和游戏是指一项游戏中,游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远为零,零和游戏原理之所以广受关注,主要是因为人们在社会的方方面面都能发现与零和游戏类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。20世纪,人类经历两次世界大战、经济高速增长,科技进步、全球一体化以及日益严重的环境污染,零和游戏观念正逐渐被双赢观念所取代。人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。通过有效合作皆大欢喜的结局是可能出现的。但从零和游戏走向双赢,要求各方     

如何发展孩子的专注力

正专注成就人生。发展孩子的专注力,父母不仅需要具有良好的心态,还要找到合适的方法和途径。记得看过一个关于股神巴菲特的故事。1991年7月的一天,巴菲特受邀参加比尔·盖茨父母举行的私人聚会。事后,巴菲特对朋友说:"晚饭时,比尔·盖茨的父亲问了大家一个问题:人的一生中,最重要的是什么?我的答案是专注,而比尔·盖茨的答案和我一样!"由此可见,专注成就人生。专注力,是指一个人专心于某一事物或活动时的心理状态。它不仅是一种能力,也是一种品质和习惯,对于学习、生活、工作都至关重要。越来越多的父母意识到专注力的重要性,为孩子做事不专心而感到担忧和焦虑。那么,要如何发展孩子的专注力呢?     

儒家与基督教：就当今“儒耶之争”对成中英教授的访谈

成中英先生是夏威夷大学哲学系的终身教授，是蜚声海内外的当代新儒家。笔者在夏威夷大学访学期间，一度对西方的基督教文化产生了浓厚的兴趣，并试图做一些儒学与基督教的比较研究。成中英先生闻此，主动建议我就自己所关心的话题，对他做一个访谈。我当然求之不得。访谈在2018年2月，前后分两次进行，地点在成先生夏威夷大学哲学系的办公室。成中英先生大致回答了我的十个方面的问题。此文稿先由本人依据录音整理，后经成先生审定而成。     

文东地区沙河街组油源对比与注入史研究

运用地球化学研究手段，对文东地区沙二和沙三段原油、油砂和泥岩进行了饱和烃气相色谱-质谱分析，认为沙二和沙三段原油来自沙三段烃源岩；通过对研究区储层流体包裹体的分析，结合原油构造演化资料，对沙二和沙三段油藏的成藏时期进行了分析。沙二段油气藏主要成藏期为东营中后期及抬升剥蚀期，主成藏期为30~17Ma；沙三段为两期油气充注，第一期为在东营初期（距今33~23Ma），为主成藏期；第二期发生在明化镇期（距今10~0Ma）之后。对文东地区成藏模式进行了分析，把文东地区油藏分为近洼原生型、 油源断层控制的调整型和浅层次生型3类。     

海南短指软珊瑚msh1基因的系统进化

为了在分子水平上对海南短指软珊瑚进行分类与鉴定,以海南15份短指软珊瑚(Sinularia)与结合Genbank种搜索到的Sinularia种msh1基因序列进行系统进化树构建分析.结果在msh1碱基比对中发现,所有海南样品与澎湖指形软珊瑚(S. penghuensis)、西沙短指软珊瑚(S. notanda)和南海圆形短指软珊瑚(S. brassica)亲缘关系较远.在已知种中,可以得出西沙短指软珊瑚(S. notanda)种分化时间最早.样本S126 msh1和S. polydactyla序列相同,则为多型短指软珊瑚(S. polydactyla);样本S121 msh1和S. cruciata序列相同,则为台湾海域软珊瑚(S. cruciata);样本S088 msh1与S. verseveldti序列相同,则为S. verseveldti;样本S193 msh1与S. flexibilis序列相同,则为弱软短指软珊瑚(S. flexibilis);样本S035msh1与S. abrupta(JX991168. 1)序列相同,则为S. abrupta.样本S053 msh1和S. crassa与S. finitima亲缘关系相近;样本S010 msh1、S118 msh1、S168 msh1、S100 msh1、S031 msh1和S. abrubta(FJ621374. 1)与西沙短指软珊瑚(S. molesta)和思氏指形软珊瑚(S. slieringsi)亲缘关系最近,因此这些海南样本都为Sinularia. sp.     

“径庭”原是失礼之举

＂大相径庭＂这个成语的意思是彼此相差极远或者矛盾极大。相信很多人都不清楚＂径庭＂竟然是古时的失礼之举!＂径＂的本义是步行的小道,比如＂另辟蹊径＂就是另外开辟一条小路;＂庭＂的本义是堂前的院子。门外的小道和堂前的院子当然相隔很远，但如果仅仅这样解释，“径庭”就会成为一个非常平庸的词汇，古人也不会赋予它“大相径庭”的强烈语感。     

清代文坛上的六朝风

在清代骈文复兴的历程中，持续性地激扬回旋着一股六朝风，牵动文坛风尚的进路。如何为“六朝”涤去“金粉气”，洗刷所谓“齐梁小儿语”的污名，清初的有识之士利用时代与地域条件，做出了一定的努力。乾、嘉、道时期的骈文家拓展了更大的理论发挥与实践创辟的空间，不仅自觉靠拢六朝审美，而且确立了以“六朝”为高格和正轨的审美主导理念。晚清骈文界深化认识“六朝”作为典范的审美价值，积淀了深厚的理论与创作成果。清代的“六朝”观连缀着清人下逮民初精神史的重要内涵。