全文获取类型
收费全文 | 1321篇 |
免费 | 29篇 |
国内免费 | 10篇 |
专业分类
管理学 | 75篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 19篇 |
人才学 | 31篇 |
丛书文集 | 275篇 |
理论方法论 | 52篇 |
综合类 | 802篇 |
社会学 | 82篇 |
统计学 | 21篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 18篇 |
2022年 | 24篇 |
2021年 | 28篇 |
2020年 | 24篇 |
2019年 | 21篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 25篇 |
2016年 | 30篇 |
2015年 | 67篇 |
2014年 | 112篇 |
2013年 | 71篇 |
2012年 | 95篇 |
2011年 | 94篇 |
2010年 | 100篇 |
2009年 | 104篇 |
2008年 | 104篇 |
2007年 | 78篇 |
2006年 | 51篇 |
2005年 | 74篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 27篇 |
2002年 | 26篇 |
2001年 | 34篇 |
2000年 | 32篇 |
1999年 | 14篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1987年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有1360条查询结果,搜索用时 609 毫秒
591.
船山《相宗络索》对法相宗思想及其范畴体系条分缕析,重点是对精神现象进行心理方面的分析,揭示佛家转识成智、提升道德理性的智慧。其创意在于,将一刀斩断末那、顿悟之理融入法相宗;以转识成智与高扬乾健之气相融通;以圆成实性、现量实证识别真伪,成就道德理性。 相似文献
592.
中国古代史学通过对历史研究的对象、特点、方法与目的的多重思考,逐渐形成了具有民族特色的思维特征,一是"究天人之际"的整体思维,旨在探讨天人关系,将天道与人事作为一个整体来进行思考,体现出天人一体的特点;二是"通古今之变"的通变思维,旨在探讨古今关系,在贯通古今的过程中审视历史的盛衰之变;三是"成一家之言"的创新思维,力求史学认识要见解独到,史书编纂能发凡起例;四是"以史为鉴"的鉴戒思维,强调本着强烈的历史忧患意识,通过书写历史的兴亡成败,以为现实政治作出借鉴;五是"求真"与"求道"的二重思维,要求既要追求史实之真以反映历史本来面目,又要追求道义之真以维护社会与政治伦理,而史实之真必须服从于道义之真。对中国古代史学思维特征的具体阐述,可以帮助我们了解中国史学思想的民族特性。 相似文献
593.
594.
596.
《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(12)
正△:您好老师。我要结婚了,但随着结婚日期的临近,我却越来越迷茫。▲:你好。怎么会有这种感觉?对于婚姻,女孩子一般都有一种憧憬。△:想当初,我曾经也有意气风发的时候,名牌大学毕业,银行工作,有不少小伙子追求自己。由于自己眼光高,总是挑来挑去,渐渐地小伙子们都失去了耐性,一个个结婚生子。孤独的我总有种曲高和寡的感觉。我妈妈也是成天唠叨我的婚事,好像我是个快过期的商品,生怕砸在她的手里。 相似文献
597.
王军 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):168-175
尽管同指(coreference)关系通常被认为是代词回指中的典型特征,但以往的研究基本上都没有对同指进行准确的界定,这是导致对某些同指关系产生质疑的根源。从对同指关系进行分析及界定入手,通过分析主题角色与值的关系,能够化解对同指与异指的争论。代词回指中的同指往往是对抽象主题角色的坚持,而异指是在主题角色的辖域内依靠具体的语境对细节或值进行的体现。主题角色圈定语义覆盖的面,而值是语义表达的点,通过面与点的结合,语义表达才能既统一又具体。没有同指,代词也就无所指;如若只有同指,代词就较难发挥推进篇章发展的作用。 相似文献
598.
正欣逢马年,与马沾边的词都很红火,譬如"马上"。马上是时间副词,即立即、迅速之意。商人希望马上发财,官员盼望马上晋升,光棍希望马上结婚,"蜗居"一族期盼马上有房,艺人祈求马上成名,运动员希望马上夺冠,耕耘者希望马上收获,贫困户希望马上脱贫,学子希望马上毕业,娃娃希望马上长大……总之人人都希望在最短时间里实现自己的美好愿望。 相似文献
599.
笔者对大连志成文化培训学校的品牌战略规划进行了系统的研究。首先,对该校的现状进行了分析;其次,对该校的优势、劣势、机会、威胁进行了分析。在上述分析的基础上,提出该校品牌战略的选择,并根据这个选择制定了该校品牌战略的实施策略。 相似文献
600.
正国学大师钱穆曾经游览一座古刹,看到一个小沙尼在一棵历经五百年的古松旁种夹竹桃。他感慨地说:"以前,僧人种松树时,已经想到寺院百年以后的发展了;今天,小沙尼在这里种花,他的眼光仅仅是想到明年啊!"钱穆这番感慨道出了一个道理:大事难成,是因为心中的格局太小。心中的格局,是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。人在职场,最重要的不是能力的高低,而是格局的大小。大格局有大胸怀史瑞乔经营的殡仪馆生意一直不错。可有段时间,他发现自己的生意越来越少,而斜对门那家同行却突然火爆起来。正当史瑞乔百思不得其解时,一个顾客又上门投诉说,他买的货有质量问题,但史瑞乔的确没给对方发过货。经过一番调查,史瑞乔终于查 相似文献