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811.
学,起于疑,源于思。思维的本源在于问题情境,而且以解决问题情境为目的。建构主义认为,知识不是绝对的,知识是学习者以自己的方式建构的对事物的理解,自我调节下的情境化的、社会性的相互活动,在学习中起着关键作用,所以,建构主义认为要努力创设恰当的问题情境,引起学生的认知冲突,启发学生积极思维。  相似文献   
812.
成己与成物——意义世界的生成   总被引:1,自引:0,他引:1  
以认识世界与认识自己、变革世界与变革自己的过程为具体的历史内容."成己"与"成物"的过程同时表现为"意义世界"的生成过程.这里的"意义"是就广义而言,它既涉及对存在(包括人自身之"在")的理解,也以对世界的价值规定为内涵.以变革对象的历史过程以及本然对象与人化存在的历史分化为前提,人不仅化本然对象为人化实在,从而创造现实形态的意义世界并存在于其中,而且也一再追问自身的存在意义并指向内在的意义世界,意义世界则相应地表现为现念形态(精神之境)与现实形态(人化实在)的统一.成己与成物的过程申所形成的知识与智慧,既内化为人性能力.又渗入于普遍的规范系统,后二者(人性能力与规范系统)又进一步从不同的方面制约着变革世界与成就自我的过程.  相似文献   
813.
(1)高优503。中国科学院石家庄农业现代化研究所和西北植物研究所联合选育成的优质面包小麦新品种。属半冬性,分蘖力强,苗壮,叶片上举,通风透光性好,光合效率高,成穗率高。株高85厘米,根系发达.穗茎长,基部节间短硬,抗倒伏极强。抗条锈、白粉病、叶枯病和腥黑穗病;抗干热风.耐阴雨。穗大粒多,每穗40粒左右,千粒重38克,白粒,角质。蛋白质含量16.5%。  相似文献   
814.
本文从社会政治环境、文人的地位及文化思潮与文艺主流方面出发 ,对中国古代戏曲较古希腊晚出近二千年、较古印度晚出一千多年的原因进行了分析。有别于单纯从戏曲的形成与发展史的角度来分析中国古代戏曲之晚成。  相似文献   
815.
:彝语里有些词根具有始成式和变体式两种形式。本文对这种双重形词根进行了描写 ,认为无论是始成式还是变体式都是词的词根 ,两者之间的区别只是形、音的不同而已 ,实际上是一个问题的两个方面。  相似文献   
816.
语言之间的搭配受一定语义特征的制约。出现在“动词 来 /去”表实指趋向动补结构中的动词 ,在语义特征上会表现出不同的差异。在此基础上 ,进一步考察宾语在“动词 来 /去”动补结构中的位置、语义性质、语用差异及对动词的要求  相似文献   
817.
一种预算的合理性和可行性程度的高低 ,固然取决于很多因素 ,但采用何种方法编制预算却是其中的一个关键因素。尽管预算编制的方法 ,只是一种工具 ,要使用这种工具达到何种目的 ,主要取决于这一工具的使用者。目前各国都非常重视预算的编制方法 ,并选择适合本国国情的预算编制方法编制预算。预算编制方法总的来说不外乎两种 ,即增成预算法和零基预算法。增成预算法是现今世界大多数国家普遍采用的传统预算编制方法。它是在上期预算年度的基础上 ,根据当年预算、计划和任务的要求以及各项因素的变化 ,有增有减地进行预算编制的方法 ,也就是一…  相似文献   
818.
“修辞立其诚”本义探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
对于孔子在《周易.文言传》中所提出的"修辞立其诚",前人有许多解说,迄无定论。若从其解释《周易》卦爻辞的角度结合其言说语境去考察,这一观念其实继承和发展了殷商以来卜筮文化传统中强调职业操守和"思成"心理等重要思想和情感。"修辞"反映了从巫史作辞、正辞、用辞到春秋时期政教和外交辞令的发展;"立诚"则主要强调历史传承的官守职业精神和敬慎持中的文化心理。"修辞立其诚"是要求修辞者持中正之心,怀敬畏之情,对自己的言辞切实承担责任,采用最好的方式予以表达,并预期达致成功,由此形成了中国文化中"敬言"、"谨言"、"慎言"的优良传统。这一具有丰富历史文化内涵的思想观念对中国文学、文章学、修辞学产生了深远影响,也为后来文艺思想的发展提供了许多可资借鉴的思想资源。  相似文献   
819.
用事是中国古典诗歌的一大特色.宋代诗人以才学为诗,掀起用事高潮."浑然天成"、"水中着盐"、"系风捕影"等成为宋人进行诗歌用事境界阐释的独特话语,传达出宋人对用事"浑成"、"无迹"、"自然"之境的追求,是宋人在传统诗学背景下,澡雪涵泳前人文化积淀,又扣和当代诗学风潮而形成的独特阐释理念,对后世影响颇为深远.  相似文献   
820.
《庄子》道论对道教的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
《庄子》的道论在《老子》基础上向前推进,道论的具体内容更为详尽,其中,道气心一体论、体道论、复道论作为《庄子》道论的主要内容对后世道教产生了深远的影响。  相似文献   
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