农业社会学:经典命题及其延续

作为一门新兴学科,农业社会学近年来在中国呈现出良好的发展势头。一门学科的发展,需要通过不断的知识积累和经验研究进行一砖一瓦的建设,其中理论建设尤其重要。同其他社会科学一样,经典文本在农业社会学的理论建设中具有核心位置。 本专题选取了三个(对)农业社会学中的经典命题:农业的生产时间与劳动时间、农业技术变迁中的占取主义与替代主义,以及技术采用中的“农业跑步机理论冶。按照时代背景、原典阐释、学术延续以及启发意义的思路撰写,尝试为农业社会学的入门者提供一种理论梳理的路径。     

“昙花一现”——再读张悦然短篇小说《家》

以后经典叙事学重新观照张悦然短篇小说《家》,发现其向"青春写作"作了短暂的告别,不再过分关注"自我",而是将视域扩展至当下年轻一代的生存困境,尤其是女性在新的历史语境下的解放,而且还涉及了"进城"主题,这显然是作家文学征途中的一朵"昙花"。     

伦理视域下的童蒙经典

童年是道德人格建构的重要时期。中华传统童蒙经典不仅是儿童识字的蒙学读物，它更具有丰富的德性知识，明确具体的道德规范，是儿童伦理教化的经典系列教材。童蒙经典的伦理思想基础主要包括天道观念、家长制度、修齐治平思想、中庸思想、道德义务观、功利与保守主义和男尊女卑思想等。其主要道德范畴包括善与恶、诚与信、礼与让、仁与义等。童蒙经典对儿童化蒙昧以文明，理混沌以清晰，在培养儿童的道德情感和道德意志，形成道德品格方面具有重要的意义。童蒙经典也有其局限性，但经典不盈，随着社会的发展其将不断生长，结出新的经典。     

清代前中期淮盐商的粮食捐输

在清代长江下游地区的粮食保障体系中,淮盐商人从汉口、江西返程时运销粮食,作用十分重要,也是摊低销盐成本的重要环节.然而,清政府遏制盐商运销粮食获利,在坚持固定低盐价政策不变的同时,屡屡以优先保障下游地区粮食安全和公益性等口实,发动盐商捐输粮食,使得商人无法从食盐销售中取偿过度的粮食捐输负担.清政府的举措既有“重农抑商”轻视商人正当利益的思维,也有片面追求压低粮价的目的.同时历来存在的与盐政相关的陋规索需严重,腐败官员往往借用发动商人捐粮的名义,对商人进行盘剥,加上清朝在处理盐政陋规方面效果有限,导致粮食捐输和陋规不断增多,最终使得利薄的淮盐商走向衰败.     

蒙学经典《弟子规》对提升高中学生语文素养的作用

蒙学经典《弟子规》是国内蒙学书本的优秀著作,历经多年的传承而不褪色,对国内的启蒙授课都产生了重大影响,这篇文章却辐射多个领域的广博内容,当下大家依然要探索其丰富的授课思想,以指导高中该科授课。蒙学经典《弟子规》在该科授课领域的特色有文化内容的生动性、表述浅显特殊韵语化和求知方法的客观性等,并且启示大家的高中该科必须德智并重,不断增加诵读涵咏以及增强该科授课的有效性。     

现代技术与货币经济视野下的家庭处境

从现代技术与货币经济这两个内在关联的主题探讨家庭危机之根源所在。现代高科技渗透现实生活领域,瓦解了身体、家庭和宇宙四位一体、相互感通的整体性,导致家庭存在的意义丧失。货币作为是现代生活中"最普遍的技术",其对人的内在世界,包括个人的生命力、个体命运与整个文化的影响,深刻地表现在其对婚姻家庭观念的重新塑造上。在货币经济时代,金钱化、物欲化,以及极端个人主义,抑制了琴瑟和鸣的人间情感,滋生出异化的现代"金钱婚姻"观念,演变出比前现代更深刻的"文化悲剧"。尽管家庭处境堪忧,但不能因此就否认家是人生命之根基的事实。返家归本构成人生乃至人类文明永恒的主题。     

《滇省夷人图说》中的婚俗图像解析

《滇省夷人图说》是清嘉庆时云贵总督伯麟主持编修的云南民族图册,该图册描绘了云南108种民族的外貌特征、生产生活场景,以及风俗习惯等内容. 《滇省夷人图说》中有12幅记录少数民族婚俗的图画和图说,本文从聘礼、迎亲习俗、媒妁以及通婚圈四个方面入手,解析了图中所反映的清中期云南民族的婚俗文化.     

清代晋商消费内容概述

清朝时,晋商经过苦心经营积累了大量的财富,这为晋商的消费提供了丰厚的物质基础。在晋商消费不断扩展的过程中主要形成了生活性消费、礼仪性消费、教育性消费、政治性消费、社会性消费和娱乐性消费,这些消费内容对晋商自身及后世产生了重要影响。     

清代宁夏地震灾害研究

学术界对清代宁夏地震灾害的研究,多侧重于对这一时期地震史料的汇编,关注点多集中于乾隆三年的宁夏大地震,对清代宁夏地震情况缺乏整体性的研究。有清一代(1644-1911)268年间宁夏地区地震灾害年份为22年,共发生32次,平均8.38年/次。