1《渭城曲》在宋代的歌唱与“渭城体”

<渭城曲>是唐代一支送别的歌.中唐时已广为传唱.<全宋诗>、<全宋词>中的有关歌吟,反映出<渭城曲>在宋代的歌唱及传播情况,对其歌唱者、歌唱声情、歌唱方法等诸多方面均有述及.在宋人的诗歌创作中,<渭城曲>已形成专门的一"体".分析这一典型个案,诗歌歌唱在诗"体"形成中的意义即可见一斑.     

“Waltzing Matilda”中的澳大利亚

民歌“Waltzing Matilda”被誉为澳大利亚民族之歌．在澳大利亚可谓家喻户晓。阐释这首民歌何以真实地反映澳大利亚并在澳文化中占有如此重要的地位，进而将其试译为汉语。     

略论黄生的诗趣说

诗趣之说,古人论之甚多。而清初黄生之说,则自具新意。本文从无理有趣、深曲生趣、苦语成趣三方面对黄生诗趣之说进行了考察。     

自然的旋律 ——浅谈莎红《边寨曲》的节奏美

莎红的晚期作品《边寨曲》以其深厚的古典文学功底和民歌素养,走出了一条将诗歌的外形节奏和诗人的情感节奏融合起来的创作之路。《边寨曲》的外形节奏,表现为基本整齐的诗节,参差不齐的句式,富于变化的声调,而从诗歌反映出来的情感来讲,节奏实际上就是诗人情感的流动:情感激越,节奏就快,诗中仄声就多;情感舒缓,节奏就慢,诗中平声就多。莎红的探索,为新诗沿着民族化,现代化的道路健康地发展作出了自己的贡献。     

白族传统小城镇消闲娱乐调查——以剑川县金华镇为例

云南省大理白族自治州剑川县金华镇是一个典型的白族传统小城镇 ,享有“文献名邦”的美称。本文以金华镇的民族学田野调查资料为基础 ,对当地白族居民的消闲与娱乐方式进行了系统的描述和分析     

《明妃曲》文化意蕴解读

《明妃曲》二首饱含着王安石对社会人生的慨叹,具有很强的哲理性。它对昭君命运进行了新的评价,倾注了作者满腔的同情和赞誉之意,因而该诗立意新颖且迎合了北宋天下太平歌舞欢娱佳人侍奉的时尚,而为毛延寿翻案是王安石反传统精神的集中体现,同时诗中还批判了汉元帝好色、不识人才的本性。《明妃曲》在描写昭君形象及寓事于议论等方面充分显示出其艺术奇特的一面,历史存在与当代意义的结合是该诗真正魅力所在。     

河南曲子板头曲结构问题浅议

河南曲子板头曲的曲式结构不能用一个所谓的“八板”体加以概括 ,而是有多种传统曲牌和南阳民歌派生出来的一类曲目分别属于多种曲式结构类型     

论岔曲中"赞而不露"的写作艺术

“赞而不露”这种写作艺术最早出现于唐代,清代已广为流传,尤其是在清代岔曲中运用得十分纯熟,是我国古典文学中宝贵的财富。分析探讨岔曲中《赞琴》、《赞棋》、《赞书》、《赞画》、《赞风》、《赞雨》却“赞而不露”的写作艺术,对更好地继承和发扬这一古老艺术具有重要意义。     

攻心“五部曲”

小学时期是孩子长知识、长身体、养成良好习惯的重要阶段，也是其人生观与世界观逐步形成的阶段，可谓是身心健康发展的黄金时期。可是这一时期的小学生因面临着生理与心理上的急剧变化，加之社会影响、