一部厚重的杨万里研究专著——评萧东海《杨万里年谱》

<正>杨万里是南宋前期的大诗人,他一生写诗两万多首,现留存下来的有四千二百余首,是中国文学史上仅次于陆游的高产优质诗人。他的诗浅近通俗,平易自然,清新活泼,生动有趣,且风格多样,被人称为"诚斋体",因而在诗坛上享有很高的声誉。当时的人们称赞他"雄吞诗界前无古,新创文机独有今"[1];"今日诗坛谁是主?诚斋诗律正施行"[2]。就这样,他被推为盟主,"执诗坛之牛耳"[3],使宋诗走上了"中兴"的道路。     

清旷淡雅约山诗——清代工部尚书李永绍诗歌评析

清代工部尚书李永绍的《约山亭诗稿》,以丰富的创作表现了胶东和东北的民俗风情,记载了清代康雍时期北京的繁华都市生活,再现了宫廷君臣活动的细致场景。在为我们留下了大量珍贵的民俗民生以及农事天气资料的同时,也呈现了一个胶东士人正直宽广的胸怀和幽默豁达的性情,为清代康雍诗坛增添了一抹清新淡雅的色彩。     

钟嵘《诗品》以“清”论诗探析

＂清＂范畴的发展是一个动态的过程,到了钟嵘《诗品》,完成了向纯文学批评领域的转变。在《诗品》中,＂清＂有的用以指代一种刚健的风格,接近风骨之意;有的指作品所表现的＂清丽＂或＂清新＂的风格;还有一些偏重于雅正这样的内涵。这些都是钟嵘文学思想和主张的体现。     

矫情的都市乡村梦

乡村梦掩映下的田园意趣一说到乡村,就免不了会让长期生活在都市的人,生发不少美好的联想。人们普遍得出的印象是：乡村的空气永远清新,到处绿野葱郁、山环水抱、景色优美,庄户庭寨宁静自然、风土宜人,不光天空是蓝盈盈的、阳光是金灿灿的,而且飞鸟走兽都是欢快闲适的,鸡鸭鱼肉、五谷果蔬也是绿色无污染的,就连每天要喝的水都是甜的,那里的男女老少待人接物起来,也明显要真诚厚道得多。总之,搜罗起乡村的好处来,差不多就是这好、那也好,装满一筐又一筐。     

浅析中国“小清新”文艺电影的语句艺术

随着《失恋33天》等小清新文艺电影的大获成功,低成本,主打唯美风格,追求抒发小众情感的小清新电影成为当下年轻一代追捧的对象。小清新电影基于语言背后的内涵底蕴,以多角度多层级的外延阐释,形成了独特的语言表达物质外壳,并秉承或淡雅静谧、或自然朴实、或朦胧含蓄的风格色彩。     

清季咨议局与存古学堂的兴废缓急之争——以闽、鲁、湘、苏四省的“存古”纠葛为例

存古学堂是清季官方在新教育体系中保存国粹的主要形式,且被纳入筹备立宪的办学规划中。各省兴办存古学堂的相关事项通常要交咨议局审议,咨议局则通过提案和议案介入实际的办学运作。过去对此研究明显不足。考察当时闽、鲁、湘、苏等省官绅围绕存古学堂的冲突和论争,尤其是各省咨议局反对兴办该校的提案及其引发的争议、博弈和对立,应能从特定视角增进对清季咨议局议事纷争的全面理解,并为进一步认知清季筹备立宪中官绅之间极其错综复杂的关系提供一个具体而微的例子。     

怎样护理长期卧床的老人

一、保持居室空气清新。应经常开窗通风，每次通风时间不少于30分钟，使卧室内的空气保持流通和清新。定期用食醋或福尔马林熏蒸房间。     

简论唐人笔下镜子的文化蕴涵——以扬州镜为例

铜镜作为日常生活用品,有悠久的历史,在发展过程中人们也赋予了镜子不同的文化意蕴。唐代是镜子发展史上的繁荣期,唐代扬州铜镜不仅展现出铸镜技术的进步,也蕴含着深厚的文化内涵。它体现了清新纤巧的水城风貌;寄托了人们的丰富情感;成为辟邪驱魔、公平正义的象征。     

清末中国学生留日原因初探

中日甲午战争的刺激，揭开了近代中国学生留学日本的序幕。经费省，距华近，文字易通晓，国情相近易仿行等有利条件，使留学日本成为清政府一种国策。传统价值观的转变与晚清新政的实施，则是形成留日热潮的根本原因。此外，日本政策方面的影响，从事反清活动的革命党人流亡日本，也都对促使留日热潮形成起了重要作用。     

清新明丽——五代词人李词的审美特质

李是五代西蜀花间词人中的一名重要作家。他的词风清新明丽,主要体现在白描手法、清新优美的意境、清丽自然的语言和清空善转的结构等四个方面。李的这种词风赋予了其词与花间风调有别的艺术风采,不仅为浓香腻粉的花间词坛增添了一道清新明丽的风景线,也因此奠定和确立了他在花间词坛乃至五代词史中的重要地位。