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61.
清明上河图》是北宋徽宗在位的宣和年间(1119—1125),宫廷画家张择端描绘北宋首都开封的繁华景象的。现在收藏于北京故宫博物院。严谨地说,北京故宫的《清明上河图》不能百分之百确定是张择端的作品,但大家公认这幅画是真迹。  相似文献   
62.
清明上河图》是一幅反映北宋都城开封市井生活的重要画卷和历史资料。在该画所描绘的各种店铺之中 ,酒店最为突出 ,形象地反映了东京开封饮食业的繁荣发达状况 ,这与史料记载是相一致的。对于酒店的建筑特色和布局以及各种装饰 ,在这幅画中都有明显的反映 ,它是一幅研究宋代开封风俗历史的形象的真实资料  相似文献   
63.
易明 《北京纪事》2013,(7):92-94
历史学者说宋代的社会经济发展有一个时期非常好,看当时的大都市,开封有《清明上河图》为证,杭州就不用说了,到了今天也是世界公认的好地方。但是社会经济发展和国力强盛似乎不是一码事,北宋从开国就面临北方的问题,南宋被没文化又强悍无比的金元压得要死要活,最后连半壁江山也失去了。国将不国的刻骨铭心之痛,永远留在宋词大家辛弃疾、李清照的字里行间。  相似文献   
64.
学术研究强调使用多样性的资料来探讨过往的历史。但是,使用视觉资料(尤其是绘画资料)的历史研究比较罕见。相较文字资料而言,绘画资料可以更加直接地传达当时的社会情景。反映北宋晚期都市与社会的《清明上河图》图卷,在2012年日本东京国立博物馆被展出,受到日本新闻媒体与广大民众的热情关注。日本学者尝试利用绘画、壁画、雕刻等图像资料,解读宋代都市、社会及其变迁,具有重要的开拓意义。根据黄河周边卫南县出土的石刻资料,可以反映开封城外地方商业活动的活跃,可能是《清明上河图》描绘的原型。  相似文献   
65.
北宋的《清明上河图》是宋代风俗画的巅峰之作,后人临摹、仿画了一系列此类纪实性画作,忠实反映了画者所处朝代的风物人情,其中也包含着建筑领域的信息。通过对比各版本《清明上河图》的概况,分别选取北宋张择端版、明朝仇英版以及清院本版的《清明上河图》作为研究对象。分析了各版本画中的六种主要建筑类型,即城门、寺院、官僚宅第、城市民居、酒肆店铺和虹桥,并分别对每种类型建筑进行纵向对比研究。以比对的结果为依据,阐述了宋、明、清三朝建筑的部分发展与演变。  相似文献   
66.
清明上河图     
徐改 《华夏少年》2007,(9):64-67
清明上河图》是我国古代绘画中极其珍贵的代表作品,在世界艺术长廊中也是不可多得的文化遗产。 《清明上河图》是宋代画家张择端的作品。这是一幅表现北宋都城汴梁(今河南开封)和汴河两岸清明时节风俗世情的长卷。画面的内容可分为三个部分。第一部分描绘市郊的景象。初春的清晨薄雾尚未散尽,一片枝芽萌动的小树林,  相似文献   
67.
正湘西民间画艺,采当地秀丽山川、厚重文化之灵气,形成了苗画、烙画、天然材料粘塑画等鲜活多样的民间绘画艺种,具有鲜明的地方特性,展现出顽强的生命力和可喜的发展态势。这几种画艺构思独特、技艺讲究,虽然在民间都只有极少数艺人从事创作,但却因为作品的精美与富有艺术个性和地方特色而受到社会各界的广泛喜爱和好评。  相似文献   
68.
新书架     
书名:《她们自己的文学:英国女小说家:从勃朗特到莱辛》作者:[美]伊莱恩.肖瓦尔特译者:韩敏中定价:52.00元内容简介:《她们自己的文学》(1977年初版)是从没有路的地方踏出路来的批判性断代文学史著作,为20世纪80年代起女作家和女性作品研究的爆炸性发展奠定了基础。作者提到近两百名当时湮没无闻或不入文学史的女作家;除了公认的文学大家勃朗特、艾略特和伍尔夫仍得到  相似文献   
69.
张择端     
《阅读与作文》2010,(4):F0004-F0004
(1085-1145),字正道,琅邪东武(今山东诸城)人, 北宋著名画家。其代表作《清明上河图》,描绘当年汴京近郊在清明时节社会各阶层的生活景象,  相似文献   
70.
再释《清明上河图》中的"解"字招牌   总被引:2,自引:1,他引:1  
李合群 《中州学刊》2007,(2):185-187
清明上河图》中的带有“解”字招牌的店铺,并不是官府、代办运输店栈、盐店、“解夏”、当铺,而应是具有公证性质的书铺,是为应试举子参加礼部试的举人办理应考手续及验查有关文书而设置的。  相似文献   
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