多民族国家建设的话语与方略——基于国家建设与民族建设关系的视角

我国是统一的多民族国家,执政党要提出国家建设的主张与方略,并通过话语与理论具体体现出来。中国共产党找到了中国特色解决民族问题的正确道路,这条道路的内涵体现出立足多民族国情的中国特色多民族国家建设方略。从“文明国家”到社会主义多民族国家,中国拥有着与西方民族国家不同的现代国家建设、中华民族建设的资源与优势。中华民族共同体建设集中华民族建设与中国现代国家建设于一体;坚持中国共产党的领导是推进中华民族共同体建设的核心,这一核心是联通民族建设与国家建设的关键。     

特色县域经济呼唤特色金融服务——对大庆市肇源县发展港桥特色经济的调查

发展大庆市肇源县港桥特色经济,抓住中央振兴东北老工业基地和省委、省政府建设“哈大齐”工业走廊难得的历史机遇,推进我市经济社会大发展、快发展。深入思考发展大庆市肇源县港桥特色经济地理区位优势、资源优势,目前金融服务在支持发展特色经济中的“瓶颈”问题,引导银行业金融机构为地方经济提供全方位金融服务,建设金融安全区,打造“信用大庆”品牌,创造平稳、健康的金融环境,鼎力支持地方经济发展。     

大庆和谐文化的内涵与特色

大庆和谐文化的内涵包括:物资生产层面、政治政策层面、社会管理层面和精神意识层面;大庆和谐文化的特色包括:以大庆精神、铁人精神为主导的核心文化,以代表大庆人群体意识和行为规范为准则的铁人文化,以油田开发建设为基础形成和凸显的石油文化,在现实新跨越中着力建设的都市文化,在寻求和谐发展中精心打造的生态文化。     

中国共产党资本认知的逻辑演进

中国共产党始终坚持马克思主义基本原理,从党百年奋斗不同时期的主要矛盾和主要任务出发,不断深化各个时期对资本的认知,不断强化和完善适合各个时代解决社会主要矛盾需要的资本理论,不断探索规范、约束和引导资本健康发展的方针政策,形成了党关于资本认知的逻辑演进历程。这一演进逻辑依次是：在新民主主义革命时期,从社会革命层面,提出“消灭资本(重点是官僚资本)”的主张,但也依据当时根据地建设对物资的需要而“利用和发展资本”;进入社会主义革命与推进社会主义建设时期,按照马克思、恩格斯设想“和平改造民族资本”,最终实现在社会革命层面上“彻底消灭资本,建立社会主义公有制”,然而同时也消灭了作为生产要素的资本,使得中国进入社会主义计划经济时代;改革开放以来,随着我国从计划经济转型为有计划的商品经济、再转型为社会主义市场经济,党开始侧重从生产要素角度逐步深化资本认知,最终形成了新时代中国特色社会主义市场经济理论,成为习近平经济思想的有机内容。而通过对党关于资本认知逻辑演进历程的梳理和总结,能够使我们更加深刻理解中国特色社会主义新时代的资本及其理论,进而证明党关于资本认知的逻辑演进具有内在的理论必然性,体现了马克...     

大学生学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想路径与机制研究

习近平新时代中国特色社会主义思想逻辑严密、哲理深刻,是中国特色社会主义事业建设的指导思想.促进大学生成长成才,要从为实现中国梦汇聚青春力量、贯彻落实高校立德树人的根本任务和实现大学生自身发展3个方面正确认识深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义.高校要加强顶层设计,在思政理论课主阵地下真功夫,在第二课堂花大...     

文化哲学视阈下习近平文化自信重要论述研究

文化自信不仅是一个政治共同体关于民族复兴、国家崛起的政治自觉,从更深层次的文化哲学层面同样昭示着,一个文化共同体对几千年形成的一切物质精神财富,以及由此产生的文明成果的更本质意义上的成熟自为。从文化哲学的角度来看,习近平文化自信思想是在高扬中国特色社会主义作为一种独特的政治文明,扎根于中华优秀传统文化、历经近代以来的苦难与震荡、接受了马克思主义思想文化体系的革命性改造并自主探索、融合了中国革命与建设的实践与探索洗礼,最终博采众长、融会贯通、凝练升华成为一种具有世界价值和人类文明高度的文化现代化。     

高举中国特色社会主义伟大旗帜

2007年6月25日，胡锦涛总书记在中央党校省部级干部进修班上发表了重要讲话，我认为这次讲话就是为党的十七大定了调子。胡锦涛强调：“中国特色社会主义，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。我们必须始终不渝地坚持以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深人贯彻落实科学发观，毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义。”[第一段]     

增强中国特色社会主义文化自信的基本路径

中国特色社会主义文化自信,是对中国特色社会主义的文化心理认同,表达了中国共产党和中国人民对于中国特色社会主义理性上的深刻认知、情感上的深切认同、信仰上的坚定执着。中国特色社会主义文化自信来源于中国特色社会主义道路的正确性、理论的科学性、制度的优越性、文化的先进性,具有深刻的实践基础、道义基础和科学基础。只有始终坚持以马克思主义为指导,借鉴吸收中华优秀传统文化和西方优秀文化,在实践基础上推进中国特色社会主义文化创新,才能不断增强中国特色社会主义文化自信。     

"真人不死"与"出离生死"——李卓吾生死智慧探微

晚明思想家李贽因为思想史的背景、生活阅历,以及个人思想上的喜好,40岁之后便以求生死之道为人生之首务.他从求"真人不死"之道到寻"出离生死"之道,其生死观可谓亦儒亦道亦佛,又是非儒非道非佛的,只能定格为"李贽的生死智慧",是一种综合性的创新.其意义在于为现代人树立起一个观念:思考死亡问题有着重大的价值.     

中国特色社会主义理论体系的形成和历史地位

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。[1](P11)中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系凝结了几代中国共产党人不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。