全文获取类型
收费全文 | 736篇 |
免费 | 23篇 |
国内免费 | 14篇 |
专业分类
管理学 | 15篇 |
民族学 | 47篇 |
人才学 | 4篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 167篇 |
理论方法论 | 22篇 |
综合类 | 502篇 |
社会学 | 12篇 |
统计学 | 3篇 |
出版年
2024年 | 8篇 |
2023年 | 21篇 |
2022年 | 8篇 |
2021年 | 16篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 21篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 22篇 |
2015年 | 28篇 |
2014年 | 39篇 |
2013年 | 30篇 |
2012年 | 100篇 |
2011年 | 50篇 |
2010年 | 30篇 |
2009年 | 40篇 |
2008年 | 42篇 |
2007年 | 38篇 |
2006年 | 50篇 |
2005年 | 25篇 |
2004年 | 23篇 |
2003年 | 25篇 |
2002年 | 27篇 |
2001年 | 26篇 |
2000年 | 20篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 2篇 |
排序方式: 共有773条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
吴建华 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2009,30(1)
本文以中华彭姓源流研究为例,认为中华姓氏源流研究也属于中国社会史研究的范畴,因而这项研究的资料利用和开发也与中国社会史史料的利用与开发密切相关.在从事诸如此类研究的同时所积累的第一手资料,在利用和开发此类课题的资料时所得到的体会,也有助于丰富和认识中国社会史史料的利用和开发,有助于中国社会史史料学学科的建设. 相似文献
32.
《源流》杂志改版以后,从内容、版面、图片使用等方面都有很大的提高,从总体上讲,今年的《源流》越办越好,但是来自各地稿件还存在水平、质量问题。我觉得,杂志社是否可以考虑一下,专门抽时间组织一些培训班,请一些有较高水平的专家、学者或者知名记者来授课,对一些地方的特约记者、通讯员,甚至是老促会的同志进行写作培训。通过这样的培训来提高特约记者、通讯员等对广东省老区的认识,从而写出更有深度、更有 相似文献
33.
34.
35.
刘志勇 《成都大学学报(社会科学)》2013,(1):20-26
距今9700多年的伏羲女娲部落联盟政权中,伏羲首立巫政管理制度,其柱下史是负责制造书契、管理书契的专职人员,女的称巫,男的称觋。这些巫觋集团中,女巫发展为有礄氏,男觋发展为典氏。巫觋集团后来西迁甘陕川一带,在距今6500年至2500年间形成了一百多个部落小国和部落联盟,其中以蜀、巴为主体。这里只对远古时期蜀国的主要源流作简要考证。 相似文献
36.
〕本文介绍屈大均及其诗的源流风格。他的诗以风骚为宗,以李杜为楷模。屈大均堪称岭南三大家,但因他反清复明,故其著作被清廷列为禁书,长期以来未能出版,读者少,论者亦少 相似文献
37.
“射礼”源流考 总被引:1,自引:0,他引:1
姜楠 《北京理工大学学报(社会科学版)》2004,6(3):94-96
本文结合古代文史典籍对射礼的起源、流变及其文化内涵进行考察,得出结论:“射”源于原始社会的狩猎活动,后实用价值逐渐为审美价值所取代,并演化为一种礼乐传统。自孔子之后,“射”转为内在的道德实践。“射礼”是一种融合了生产活动、审美意味和儒家传统思想的奇特文化现象。 相似文献
38.
“灌输论”思想源流考察 总被引:17,自引:0,他引:17
孙来斌 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2004,57(1):119-123
目前,学术界对"灌输论"的首倡者看法不一。事实上,"灌输论"成为马克思主义的著名原理,是一代代马克思主义者不懈努力的结果。马克思、恩格斯的有关论述,构成了"灌输论"的思想源头;考茨基对马克思、恩格斯的思想进行了出色的发挥,赋予了"灌输论"初步的比较系统的理论形态;列宁在新的历史条件下,结合新的实际,进行了新的理论创造,形成了科学的、完整的"灌输论"观点体系。 相似文献
39.
赵剑 《中华女子学院学报》2001,13(2):34-37
文章认为,"二婚亲"是闽粤赣客家地区的重要婚姻形式之一.还论述了客家地区寡妇普遍改嫁的社会历史原因,并对<客家源流探奥>一书进行了有针对性的评述. 相似文献
40.
刚劲有力牵丝带柳2012年,《源流》杂志迎来了创刊18周年。从今年第一期开始,《源流》进行了全新改版,在广大读者中引起很好的反响。春节过后,应我们的邀请,一直以来关心广东老区建设的原全国政协副主席、原广东省省长 相似文献