论中国审美意识史的研究方法

美学史研究应该是美学思想史与审美意识史的互补统一,中国审美意识史是中国美学史的重要组成部分和坚实基础.对此前辈学者王国维、宗白华、李泽厚、蒋孔阳等曾给予高度重视并身体力行.在具体的中国审美意识史的研究中,我们应当力主器与道的统一,文献与器物的统一,思辩与实证的统一,考古学、历史学与美学的统一,以及多学科和艺术门类研究的纵横交错,并在当代意识与历史意识的统一中实现其现实价值.     

瓦斯检测实操指导教学要点探究

煤矿开采在地下进行,受到瓦斯、水、火、煤尘和顶板等灾害的影响。瓦斯治理和检查是煤矿安全管理工作的重中之重。及时准确地检查瓦斯浓度,了解和掌握井下的瓦斯涌出情况,防止瓦斯积聚和瓦斯事故的发生至关重要。这就要求从事煤矿安全培训的教师要让学员充分认识到瓦斯检查的重要性,切实掌握和理解瓦斯检查的难点和重点。本文就正确、规范使用光学瓦斯检定器检查瓦斯实操指导过程中的教学要点做出分析和探究。     

声光信号处理系统发展概况及其应用

声光相关器可直接在中频和射频上对信号进行解扩和解调处理,具有很高的处理增益,以下论文主要概述了声光信号处理系统的发展概况及其主要应用。一、声光信号处理系统的发展现状由于声光信号处理技术具有大瞬时带宽、大动态范围、高处理增益和高速并行处理能力,因此在电子战中的实     

(旡可)簋、(旡可)尊非同人之器辨

本文拟在参考《(旡可)簋铭文与西周史事新证》一文的基础上,将(旡可)簋和其他相关铜器以及铭文相比照,在确定(旡可)簋为成王时期标准器的前提下对(旡可)簋与(旡可)尊器主的关系作以尝试性探讨。最后附带说明学术界对于"(旡可)"、"(旡可)"二字的隶定标准。     

闻道、载道与近代中国的由器变道

近代中国最根本的一个变化,就是王国维所说的“道出于二”。这个转变可从道器关系来考察。尽管历代主张道器不分的人都特别强调道不离器,可是起决定作用的还是形而上的道。到近代则反过来了,实际是器的胜负决定了道的优劣。道器关系的颠倒,外来冲击固然是根本性的因素,却也不无内在的发展理路。从古代侧重践履的闻道,到清代章学诚提出的道因器而显的观念,以及他反复论证的多种即器闻道的取向,在思想上成为后来变化的预备,揭示了一条认识近代道器颠覆何以发生的内在理路。     

他为高楼救生器乐与痴

借助一个仅10余公斤的铁盒,可以使在高楼遭遇突发事件的人跳下逃生并安然无恙,听到这样的说法,你会认为痴人说梦,可家住成都市李家沱街63岁的陈昌明老人却让这一近乎天方夜谭的故事成为了现实。他耗资数万元所发明的高楼救生器,最终获得国家发明专利。     

笼养鸡口服给药新法一溜药法

一、制作溜药器 溜药器是用于溶解药物的水桶，可用桶式饮水器的圆桶制作。做法为：将桶式饮水器的圆桶底部扎两排小孔，孔的数量多少、大小可根据鸡舍长度和需药具体数量而定。     

文化底蕴深邃的溲器——器用民俗文化探索之一

本文以人类解决自身需要的生物学规律的生命活动难题为出发点,经过大量文献、文物的调查与研究,探索出溲器的起始、传承、演变和转型的整个过程,从"兽子"、"虎子"、"马子"等形象、名谓的一系列曲折而复杂的演化中,追溯并引发出其中深邃而奥妙的民俗文化内涵.     

浅谈“君子不器”

以往的注家都把<论语>中的"君子不器",解释为"君子不象器皿一般",把"不"看作否定词.其实,"不"在古书中与"丕"通用,"丕"训"大",故"君子不器"解释为"君子大器"更为确切,意即君子应该具有博大的胸襟、多方面的才能.本文将从古书用例来证明这一观点.     

“器”的改变与“道”的确立——谈现代文学史的起点

现代文学史是文学现代化的历史,是中国文学汇入世界文学的历史.作为与旧文学相抗衡的新文学,它的出现至少应当具备三个方面的历史条件现代意识(包括文学观念的现代性)的获得和广泛传播并在社会占居主导地位;与世界现代文学同步的文学文体形式的确立;适当的物质条件的准备.近代印刷工业的兴起,新闻出版业的形成,报刊、杂志的大量出现和文学社团以及作家职业化(稿费制)的形成等物质条件为后来现代文学的产生准备了必要的物质前提,但"器"的改变是浅层次的,"道"的确立则是十分艰难的.经过近代以来现代意识的积累,量变转化为质变,新文学才得以在"五四"新文化运动和文学革命中真正诞生.现代文学的新文体(新诗、现代小说、散文、话剧)及其各种不同的分类体裁都是在"五四"文学革命之后才真正得以确立和发展起来的.故现代文学史的起点就是"五四"文学革命时期.