王船山道器论研究

＂道＂与＂器＂是中国哲学中的传统范畴,关于二者的内涵、关系等在哲学史上也被许多哲学家探讨过。王船山在扬弃前人观点的基础上对道器的概念和内涵提出了自己的见解,他认为＂道＂是客观存在的实体,＂器＂是具体的事物。关于二者的关系,他认为＂道＂在＂器＂中,＂器＂在＂道＂先。他的观点丰富和发展了道器思想,也建立了自己的哲学本体论。     

插层组装超分子结构阴离子层柱状材料的合成与表征

用原位法和以Zn2Al-硝酸根水滑石、Mg2Al-硝酸根水滑石为前驱体的阴离子直接交换法分别制备了Zn2Al-铁氰酸根、Zn2Al-亚铁氰酸根、Zn2Al-重铬酸根以及Mg2Al-铁氰酸根插层水滑石,用XRD和IR手段对所合成的样品进行了结构表征,比较了不同合成方法对合成样品性质的影响。结果表明:采用原位法和阴离子直接交换法均能制备相应的插层水滑石,但采用原位法合成的插层水滑石样品其层状结构和晶相明显较好,且采用原位法可以合成出用阴离子交换法不易合成的样品。DTA研究表明,插层水滑石的热稳定性跟层柱材料的组成以及层柱相互作用密切相关。     

器以藏礼:汉碑文化意蕴概述——以曲阜汉碑为例

碑刻是极具中国特色的器物。作为书写记录的媒介载体，碑刻不仅承载了中国文化的核心理念——礼乐文明，而且是“器以藏礼”的重要表征。以曲阜汉碑为例，从“器以藏礼”这一礼制造物的视域来探究汉碑作为礼器生成的观念，揭示汉碑作为儒家的象征物——礼器在公共空间里所蕴含的儒家德政、孝悌、忠诚等观念，从而昭示出儒家思想中人生价值追求、伦理观念、生命智慧与美学理想。     

闲话珐琅器

珐琅器是以红铜等材料作胎,用细而窄的金属丝焊接在胎体上形成图案,再在其内外填入各种颜色的矿物质珐琅料,经烧制、打磨、镀金几道工序之后,器物表面呈现出各式花纹,具有宝石般效果的镶嵌艺术品。珐琅器具有造型端庄厚重、纹饰饱满、色彩强烈等特点,它的制作既运用了青铜工艺,又吸收了瓷器工艺,同时又大量引进了传统绘画和雕刻技     

中国近代以来的“技术强国”话语变迁及其统摄

目前"自主创新"已成为理解中国技术发展方式的核心话语,但这一话语毕竟有其历史渊源。这种历史渊源的逻辑线路是近代以来的技术强国话语变迁:一是在殖民主义压力下经过从"道器合一"到"道器分离"再到"道器合一"的话语转换,中国最终以"器"的话语形式接纳西方现代技术并确立了技术强国理念,进入现代主义话语体系;二是中国现代主义话语经过从社会达尔文主义、科学主义到技术精英治国论,将技术强国理念逐一贯穿到国防、经济、文化乃至政治过程;三是随着技术强国话语的确立和完善,中国传统主义一直被称为保守派、顽固派或玄学派,其基本诉求在于技术强国必须要适应本土生产方式或再创造;四是经典马克思主义话语的适应性转换,不仅在于它的中国传统因素参照,而且也在于它将现代主义与传统主义结合起来,对技术强国理念进行了创造性话语统摄。沿着这种话语变迁线路,中国技术强国理念在共和国建立后经过革命话语、改革话语和发展话语之后,逐步变成了今天的"自主创新"表达或修辞。     

致命的呼噜

有一种特殊的打呼噜,非常危险,甚至有可能会夺去我们的生命。这种特别的呼噜在医学上叫作"阻塞性睡眠呼吸暂停低通气综合征",或者简称为"睡眠呼吸暂停",用老百姓通俗的话讲叫"打呼噜憋气"。我国大约有5000万例"睡眠呼吸暂停"患者,50%的"睡眠呼吸暂停"患者同时合并有高血压、冠心病、心律失常等疾病。"睡眠呼吸暂停"是引起心血管疾病的上游原因,形成两者的恶性循环。什     

实验用模拟主控器简易装置的研发

主控器相对于鸡西730采煤机可以说是其大脑，负责信号的接收、传输与处理。一切与电气相关的动作，都要通过主控器去下达相应的“命令”，然后才能被“执行”。所以，对于鸡西730采煤机变频器进行试验，测试其相关性能时，必须借助于主控器的参与才能顺利进行。该模拟主控器简易装置能够很好的完成对鸡西730采煤机变频器相关性能的试验，省时省力，提高了试验工作的安全性。并且，该装置体积小，内置电源（直流11.1V），便于存放、携带。     

氯碱企业明装防雷接闪器腐蚀分析与应对措施

氯碱企业在生产过程中存在着腐蚀介质多、分布广等特点,接闪器采用常规的抗腐蚀措施,导致寿命短暂。目前,防雷与防腐设计项目结合较少,如何在防雷工程实践中找到两者最佳结合点,设计出既经济又耐用的方案,通过优质施工和科学管理,确保接闪器合理使用寿命,具有很高的实践意义。该文根据电化学原理,研究污染物质对明装接闪器锈蚀的影响规律。结果表明,氯碱企业的防腐措施只能减缓腐蚀,治本办法是控制腐蚀源,接闪器敷设方式采用以竖向为主、水平(暗敷)为辅的组合,加上正确选材,可提高抗腐蚀能力,也符合防腐规范要求,已在维护和技改中起到指导作用。