全文获取类型
收费全文 | 420篇 |
免费 | 8篇 |
专业分类
管理学 | 29篇 |
劳动科学 | 3篇 |
民族学 | 4篇 |
人才学 | 9篇 |
人口学 | 3篇 |
丛书文集 | 90篇 |
理论方法论 | 13篇 |
综合类 | 251篇 |
社会学 | 10篇 |
统计学 | 16篇 |
出版年
2023年 | 3篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 14篇 |
2014年 | 27篇 |
2013年 | 19篇 |
2012年 | 26篇 |
2011年 | 17篇 |
2010年 | 30篇 |
2009年 | 21篇 |
2008年 | 37篇 |
2007年 | 24篇 |
2006年 | 18篇 |
2005年 | 36篇 |
2004年 | 19篇 |
2003年 | 12篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 14篇 |
2000年 | 14篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
排序方式: 共有428条查询结果,搜索用时 93 毫秒
41.
42.
43.
陈辉 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2008,25(1):118-122
夸张是英语和汉语所共有的修辞格.其中数词用作夸张或渲染(数量夸张)是英汉两种语言中常用的修辞手段.由于英汉民族文化的差异,英汉数量夸张在辞格上既存在着共性,也存在着差异.虽然英语中的数量夸张具有一定的民族文化特征,但汉语中的数量夸张更具有鲜明的民族文化特征. 相似文献
44.
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1997,(2)
传统的比喻的分类法是不科学的,一味在原有的基础上修修补补不能解决问题。为此,笔者提出一个新概念———辞式,辞式是辞格下面所划分的类型。辞式概念的确立,有利于修辞学建设,有利于澄清当前把辞格、辞式混为一谈的混乱现象,也有利于本文阐述比喻重新分类的问题。然后笔者认为比喻共有六个要素,它们是:本体、喻体、相似性、本体部分特征、喻体部分特征、相异性。这样,我们根据本、喻二体的隐现,将比喻分为两个辞式:明喻与借喻。根据比喻的六要素中的四个要素的隐现,明喻有四明喻、三明喻、二明喻等小类,借喻有单借喻、复借喻等小类,这些小类各有不同的修辞效果 相似文献
45.
本文归纳出拈连的结构公式,提出以拈连词作为拈连格的结构形式标志,并以此从结构形式上控制拈连格的外延,还根据连项内部的句法关系,拈连词的词性,拈连词在拈项与连项中分别出现时的同一、同形、同音等关系,充作拈连词的语言单位的级别等4种标准,分别对拈连进行了内部分类。 相似文献
46.
王符哲学思想的研究,受到了史料分歧的影响。因为汪继培曾对《潜夫论》进行过一次整理,造成了有两个不同版本的《潜夫论》行世。史料分歧集中在两个版本中《本训》篇的差异上。全面比较汪本与旧本得知:汪本是优于旧本的善本。应该全面肯定汪继培对《潜夫论》整理工作的贡献。王符道气观的哲学史价值,在于"道根气使"思想中所蕴含的由宇宙生成论向本体论转化的契机。 相似文献
47.
新时期,创业素质教育、心理素质教育、生理素质教育、科学文化素质教育、品德素质教育构成了素质教育的复合性内涵.把高校素质教育分解为多个贴近实际、可操作的子目标,并运用好显性教育和潜性教育两大方法论教育是高校教育今后的历史性选择. 相似文献
48.
从能力发展纬度看学校教育中的准社会活动 总被引:1,自引:0,他引:1
陈焕章 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1):122-125
历来在认识学校教育活动时,或将其视为潜社会的,或笼统地认定其社会性,本文从发展的角度指出并强调其准社会性的一面。这对当前在推行研究性课程、实践性课程、综合类课程的时候,如何认识学校教育与社会的关系问题有启示意义。 相似文献
49.
谢佳宾 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,(6):108-110
语言是文化的一种表达方式,是反映文化的一面镜子。英汉两种语言文化既有共性,又有个性。辞格是语言的诗化,在翻译时为求等效,要运用不同的方法和手段。比喻是辞格中常用的一种,比喻的等效翻译主要有四种:保留法、替换法、舍弃法、添加法或加注法。 相似文献
50.
图书馆人文环境的优化 总被引:6,自引:0,他引:6
图书馆人文环境的优化,应该以改变观念为基本点,要充分认识职业道德对人文环境的重要性以及健全制度的重要意义。 相似文献