研用模型 提高制图教学有效性

技工学校学生学习机械制图课时出现的瓶颈问题是空间想象能力不强,不能形成图-物、物-图之间的联系,而要解决这一瓶颈问题,利用模型教学是有效的方法。本文根据"多元智能理论",结合技工学校学生的认知特点,以模型作为教学的切入点,通过直观形象的制作、组装模型来激发学生的学习兴趣,培养空间思维能力,用UG、CAD等软件和现代教学设备来提高课堂教学的有效性。     

机械制图与AutoCAD的融合探索

如何在教学中将机械制图和计算机绘图有机地结合起来,成为我们课程改革的重点内容。一、机械制图与AutoCAD的关系机械制图课程就是研究绘制和阅读机械图样的原理和方法的一门专业基础课,它的主要目的和任务是掌握绘制和阅读机械图样的基本方法和技能,培养学生的空间想象的能力。     

心理健康教育在职高英语教学中的渗透

随着国际文化交流的不断发展,现代社会对英语人才的需求也越来越大。这就要求教师应注重英语教学,提高学生的英语水平与能力。然而在实际教学中,尤其是职业高中英语教学,由于学生的特殊性,不少学生存在畏难与自卑等消极心理,这极大地影响了英语教学效果。因此,职业高中教师应巧妙地将心理健康教育渗透到课堂教学中,帮助学生克服心理问题,激发学习兴趣。     

激发学生学习电工基础的兴趣

电工基础是技工学校电工类专业的一门通用基础课,但由于学生文化基础薄弱,学习积极性不高,大多数认为难学、难记、难理解,产生畏难心理,因而影响了学习兴趣.本文提出从和谐师生关系、适当的课堂导入、巧妙运用比喻、多媒体教学、发挥学生主体作用、给学生成功机会几方面入手激发学生的兴趣,提高教学质量.     

浅谈中职德育课中的案例教学法

本文就现在中职学生出现的新特点,阐述了一种行之有效的教育法…案例教学法。文中从什么是案例教学法、案例教学法在德育课中的作用及案例教学法在德育课教学中的运用三大方面进行分析,详细地介绍了德育课中案例教学法是一种有利于激发学生学习兴趣、提高学生分析和解决实际问题能力的教学方法。     

大唐西域：作为想象共同体的他者转变

西域作为中原文化整体想象的结果,在东方文化的价值体系中曾经长期承担的作为东方文化的互补和参照的功能。在大唐帝国时期,中原文化达到了它的鼎盛时期,形成了以中原文化为中心的东亚文明,在这样的背景下,西域实际上已逐步融入了中原文化,西域以西替代了曾经的西域的角色,也就是说西域实现了由他者向自我的角色转变。通过理解作为与东方文化相对的西域文化,对于理解今天的新疆地区的文化,东方文化和西方文化的关系,具有重要的作用。     

“和解”美学的现代性生产与跨族群想象——以“康巴文学”为中心的考察

表述是一种再造主体性行为。由于“康巴”地域的异质性及其表述历史的晦暗不明,“他者”表述成为“康巴”形象/记忆建构的基本方式。以还原“真实的康巴”为修辞论目的的康巴文学,亦时常被纳入“地域文学”意义生成谱系框架加以研究。然而,当前学界以康巴文学地方性知识景观叙事性特征而将之纳入地域文学阐释逻辑,以其对地域性景观的真实性表述作为评价其成功与否的标志,其实误读了康巴作家群及其文学。康巴文学不是张扬“对抗的美学”,而是强调多元文化/族群“和解”的美学表述,预示了多民族文学发展某种新的可能。只是受制于后学理论话语影响,多民族文学的“和解”美学生产问题尚未引起研究者重视。     

适当的张力——霸权主义话语别议

一“后殖民主义”和“文化帝国主义”的话语唤醒了人们对西方“软霸权”的警觉,使国人意识到,在这个凭强力生存的世界上,发达国家的文化、科学技术、价值观念、消费方式和游戏规则背后,有比“硬霸权”更严重的私利和霸权,我们不要用玫瑰色彩去想象它。从这个意义上说,对霸权主义的研讨起了警世钟的作用。不过在如何看待霸权主义的问题上,目前的讨论似乎又陷入自“维新”到“五四”思想家们曾经绕过的一个怪圈：从深感中国落后,向西方寻求真理开始,到发现西方只有强权没有公理、只有“霸道”没有“王道”（或只有“兽道”没有“人道…     

理顺群众情绪 激发思想积极性

理顺群众思想情绪,激发群众政治热情,是贯彻江泽民同志“三个代表”思想的具体体现。     

“知识”是怎样“无力”的——对新文化运动以来农村“知识”问题的考察

中国现代化之路与新文化运动所传播的现代“知识”密切相关。农村的“知识”既是传播到农村的现代科学知识,也是关于农村的历史实践和想象建构。本文从当下的热点问题“知识无力感”出发,从历史、文学视角追溯新文化运动与农村“知识”的关系。从现代“知识”的启蒙的边缘辐射,到田园牧歌的“乡愁”想象和激进现代性的“革命”建构,再到当下“后革命”的历史叙述,农村“知识”在历史实践和文化想象上逐渐“无力”。今天我们仍需要在历史总体视野上看待农村的“知识”问题。作为可能召唤“阶级意识”的农村历史经验和现实体验,才是最应该珍视的农村“知识”,是“有力”起来的最大可能。