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241.
受伤之后,有人说,你坐在轮椅上,人生都毁了,还能做什么?但我不这么想。坐在轮椅上,跟会走路有什么区别?我一样可以做很多事情。坐在轮椅里的桑兰,比平时在画面中看到的要纤秀,也比正在热播的电视广告中的要美丽。我把《百年孤独》当做礼物送给了她。  相似文献   
242.
<潮骚>是日本作家三岛由纪夫作品中一部奇异而特立的存在,作者在远离陆地的东方离岛上建构一个芳草鲜美、绿树葱葱、人与自然和谐共生的东方伊甸园,以一对年轻人的纯朴的青春爱情故事为主线,描写了歌岛上唤起人原始感动的牧歌式生活场面.  相似文献   
243.
21世纪随着经济的飞速发展,企业要在激烈的竞争中赢得市场,必须保持持续的创新能力,本文从分析国外优秀企业的创新文化着手,分析了中国企业如何才能保持创新能力。  相似文献   
244.
《阅读与作文》2009,(5):62-63
人死后是否灵魂存在?这是一个人类最难回答的伺题。有人认为人有灵魂。有人认为人死如灯灭,什么都没有了。但要让自己的观点有说服力,就必须拿出证据。为了证明自己的观点或反驳对方的观点,研究人员进行了各种各样有趣的实验。结果往往千差万别。以下是研究人员迄今实施的10个最奇异的来生实验。  相似文献   
245.
解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。要以马克思主义为指导,全面准确地理解解放思想的科学内涵及其限度、原则,明确中国特色社会主义理论体系是新时期解放思想的产物,同时也是中国特色社会主义理论体系进一步丰富和发展的实质和关键,应认识到新时期解放思想的主要着力点。  相似文献   
246.
在我的感觉中,他是人世间最诚实、善良的人。老实巴交,安分守己,一颗心待人,从来没得半句滑头话说,说事总是一是一二是二,总是根到实稳的。  相似文献   
247.
灵魂观是萨满教世界观的核心.萨满教灵魂观是一个由诸多元素构成的体系.本文从三魂一体、灵魂游动和灵魂归宿等三方面阐述了萨满教灵魂观的内涵及其体现的哲学思想.  相似文献   
248.
“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,这条群众路线是毛泽东思想活的灵魂,是我党的根本路线,是我们党的生命线,也是我们党的传家宝。然而,长久以来,这一“法宝”却被束之高阁,往往只存在于书里、口里、脑海里。在实践申,我们看到的往往是被模糊的、甚至被扭曲的“群众路线”。  相似文献   
249.
小泉八云作为第一位向西方介绍日本的学者,他的异文化探访为整个20世纪世界各国尤其是西方国家研究日本的学者提供了理论和实践的行动指南,也为当时中国的一大批日本研究学者们提供了可以借鉴的经验。他的一生共写了20本书,其中有12本都是关于日本的。他被称为透视日本人心理的灵魂的研究者,是探访日本民族潜意识研究的一代文学大师。  相似文献   
250.
麻雯 《北京纪事》2009,(3):29-32
诗人,是一类无法定义的人。提及诗人,奔涌而至的印象是浪漫、理想主义、情怀、激烈、忧患、敏感……他们曾经和一个年代共同燃烧,他们曾经近在咫尺,他们曾经就是你我。如今在处处讲求务实、金钱至上的大环境中,诗人不但身份尴尬,而且态度暧昧,在理想与现实的撞击中甚至显得苍白无力。当人们固执地认为诗歌在渐渐淡出时,有人仍然把诗歌作为信仰。在商海中游弋的诗人让我们颠覆了世俗观念,且看他们如何在物质基础上建立起独立的精神王国。也许在千疮百孔的现实生活中,我们更需要诗歌来抚慰灵魂。  相似文献   
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