全文获取类型
收费全文 | 1127篇 |
免费 | 25篇 |
国内免费 | 6篇 |
专业分类
管理学 | 86篇 |
劳动科学 | 4篇 |
民族学 | 39篇 |
人才学 | 21篇 |
丛书文集 | 215篇 |
理论方法论 | 58篇 |
综合类 | 578篇 |
社会学 | 148篇 |
统计学 | 9篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 5篇 |
2020年 | 7篇 |
2019年 | 14篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 18篇 |
2015年 | 34篇 |
2014年 | 67篇 |
2013年 | 76篇 |
2012年 | 65篇 |
2011年 | 91篇 |
2010年 | 96篇 |
2009年 | 91篇 |
2008年 | 166篇 |
2007年 | 88篇 |
2006年 | 72篇 |
2005年 | 52篇 |
2004年 | 44篇 |
2003年 | 39篇 |
2002年 | 22篇 |
2001年 | 18篇 |
2000年 | 24篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 8篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有1158条查询结果,搜索用时 218 毫秒
31.
教师是人类灵魂的设计师,给予学生的不仅是知识文化,更是本身的行为和素质对同学们灵魂的影响,同时也是对学生人格的塑造。高校教师应该明确自己的作风给学生带来的影响。如果是消极的,那么对学生人格培养是不利的;如果是积极的,那是对学生富有宝贵财富的。高校教师作风对学生人格培养的影响是无限的,却又是难以鉴定的,是长期的,潜移默化的,从而对学生的发展是有决定性作用的。 相似文献
32.
玛格丽特·居黛斯Marguerite Del Giudice 纽莎·塔娃克利安Newsha Tavakolian 俞平译 《国外社会科学文摘》2009,(1):F0003-F0003,F0004,F0002
亚历山大大帝征服古代波斯帝国后,将之付之一炬,其都城波斯波利斯(Persepolis)遗迹现位于伊朗南部。令人惊讶的是,残垣断壁上的雕像中竟然没有任何有关战争杀戮的暴力场面:雕刻中有士兵,但他们不是在作战;有武器,但剑未出鞘。大部分石刻表现的是各国人民和平共处、互赠礼物、友好交谈。在那个以野蛮著称的时代,波斯波利斯可谓是一个文明的大都市。 相似文献
34.
35.
王诗雨 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2016,(4):84-89
长久以来,不论是读者接受还是学者研究,人们作为文本接受者关注的焦点总是小说中的主角,而往往忽略了次要人物的形象与特质。在犯罪小说中这种现象尤为显著,主人公紧张的作案过程及心理活动,一举一动都牵动着接受者的心绪,以至于几乎完全遮盖了"次恶"形象的气质与光芒。作为中俄犯罪小说的典型代表作品,《太阳黑子》和《罪与罚》在成功塑造了犯罪主人公典型形象的同时,也将"次恶"形象的独特气质与生存状态刻画得淋漓尽致。他们作为城市的参与者和旁观者对社会、城市清醒的认知,在面对社会现实的残酷阴暗面,回望自己犯下的过往罪恶时所表现出的挣扎与彷徨、忏悔与赎罪,同样意义非凡,具有动人心魄的力量。 相似文献
36.
明清之际诗歌中的"牡丹"意象普遍具有沉痛的时代烙印,与特殊的士人心态紧密相联。首先,与传统牡丹诗往往给人以歌舞升平、富贵美好的感受恰好相反,它被赋予了"故国"的象征意蕴,常常唤起诗人国破家亡、身世飘零的痛楚与繁华易逝的悲伤。其次,因其"故国"的象征意蕴,它还能使诗人重温旧梦,暂时忘怀现实的痛苦,获得片刻美好的体验,成为诗人"借以娱目肆志"的灵魂遁逃之所。再次,在象征富贵繁华的基础上,发展了象征内在人格精神之"富贵"的全新内涵。 相似文献
37.
谢耀龙 《重庆文理学院学报》2016,35(6):1-6
广西三江县梅林乡车寨村是典型的侗族传统村寨,灵魂观是当地侗族人观念世界的核心。复杂的宗教信仰及信仰礼俗蕴藏着侗族人独特的灵魂观。车寨的宗教信仰体系中不仅有草木、山石崇拜等自然崇拜,萨岁、土地公等神灵崇拜,还包含信奉灵魂不灭的祖先崇拜。这些复杂多样的信仰及相关祭祀仪式,镶嵌着当地侗族人的生态伦理观和灵魂观。 相似文献
38.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2016,(1):1-5
在《论灵魂》中,亚里士多德在梳理和辨析前辈哲学家关于灵魂问题论述的基础上,以实体问题为出发点,通过对"质料—形式"、"潜能—现实"问题的探究,引入了躯体与灵魂关系问题来解释生命现象,确定了"灵魂作为生命的本原"的观点。他认为:灵魂是潜在具有生命的自然躯体的第一现实。在灵魂与躯体的关系问题的基础上,他又提出了"灵魂的两个部分":一是使有生命的躯体实现的灵魂;一是使理智实现的灵魂。灵魂的这两个部分,既是感觉的实现又是思维和欲望的实现,形成了"灵魂作为第一重要的知识"的观点,建构起了古希腊确定的知识论。 相似文献
39.
王玉英 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2006,28(1):32-35
朱淑真的诗作展示了其感情世界的无尽的悲凉。无爱的婚姻,是中国封建社会最普遍的婚姻状况。爱情难泯和爱情的难以实现构成了一对无法消弥的矛盾。而像朱淑真这样的才女,因为不甘心如此的命运,一辈子就在希望和无望中挣扎,满腹的才华就在哀婉的浅吟低唱中流失,满心的热情就在无奈的期盼中耗尽。 相似文献
40.
分析了《不可征服的》中女主人公安妮特的形象,她是一个不屈的反抗者,通过这个人物把毛姆对反侵略战争的深刻思考表现了出来. 相似文献