元素周期系中的双峰效应

在总结和归纳周期系中的元素和化合物的一系列物理化学性质的基础上,我们发现元素周期系中存在一种可称为“双峰效应”的性质递变规律。本文论述了双峰效应的普遍性,并对双峰效应的实质和意义也作了简要讨论。     

客家群:变迁中的文化认同

客家是一个共同体概念,它由更为基本的“群”所构成。客家的文化认同正是在自身不断变迁的过程中落实于不同的“群”。目前国内的客家研究中通用的“民系说”存在大量问题,本文试图在概念体例上给一个新的说法。     

合成邏辑TAC中合子的生成

近年来,软件的形式开发越来越受重视。本文设计了一个形式系统,它能实现合成逻辑TAC中合子的自动生成。     

建立高校系级管理信息系统的思考

提出建立系级管理信息系统的设想．在现有人工管理的基础上建造数据库．增添若干功能模块，提高管理效率和应用层次，并且就几个主要管理系统给出说明。     

两大法系陪审制度之比较及对我国的启示

陪审制度是一项重要的司法民主制度。它在两大法系中各具特色。本文在对两大法系陪审制度历史变迁的宏观比较以及运作实践的微观比较基础上,探究了形成差异的深层原因,并分析了其对我国陪审制度改革的借鉴意义。     

轨道结构参数对轮轨作用力的影响

以双层弹簧阻尼支承Timoshenko梁作为钢轨的力学模型,在列车荷载作用下钢轨动力响应解的基础上,采用二系质量模型,计算了不同轨下基础参数时的轮轨作用力时程曲线和频谱曲线,分析了轨下基础参数对轮轨作用力的影响.     

元素周期系中的双峰效应

在总结和归纳周期系中的元素和化合物的一系列物理化学性质的基础上,我们发现元素周期系中存在一种可称为“双峰效应”的性质递变规律。本文论述了双峰效应的普遍性,并对双峰效应的实质和意义也作了简要讨论。     

禹神话与上古南岛语系民族的鱼类和爬行类动物图腾崇拜

在20世纪的30-40年代顾颉刚教授开始研究禹神话的时候,认为这个神话出自中国古代南方的民族,后来他改变看法,认为这个神话出自中国古代西方的民族.本文在此基础上利用南岛语系文化和印欧语系文化进行比较研究,认为禹神话是远古时代南岛语系文化中的鱼类和爬行类动物图腾崇拜的产物.     

《左传》与清华简《系年》关于夏姬的不同叙述

《左传》记载夏姬情事,有诸多疑点,最主要处在于她的身份及由此产生的年龄问题。清华简《系年》的出土为我们思考此问题提供了新线索,勾稽《系年》文字,可得出结论：夏姬为夏征舒之妻,而非其母。陈国内乱时,她二十岁左右。《左传》的叙述,反映作者红颜祸水、甚美必有甚恶的观念。《系年》叙事则无此倾向。     

“人权运动”中的现代国家建构——以《新月》为中心的分析

1920年代末至1930年代初,胡适、罗隆基等人发起一场要求“人权”与“约法”的运动。学界一直以来大都视之为中国学人争“人权”的运动。然而在现代国家建构的视野下,“人权”、“约法”本为其题中要义,其时中国学人相关诉求的背后,更是他们之于现代国家的理解和建构规划。在这一意义上,他们批判、重建国民性,亦是为现代国家准备相应的国民性基础。因此,这场“人权运动”也是近代以来中国民族国家意识觉醒和现代国家公民自我确认的重要组成部分,并融入到现代中国民族国家建设的系脉之中。