信息技术在林火探测中的应用

本文在介绍信息技术的基础上,搜集了大量的林火探测方法,分析了人为探测的优缺点以及利用信息技术进行林火探测的必要性.信息技术在林火探测中的应用主要包括4个方面:红外探测、感烟探测、卫星遥感探测和视频图像探测.本文分析了各种信息技术的探火原理以及优缺点,并指出在不同的环境背景下应该选择不同的信息技术进行林火探测,必要的时候可以使用复合型的林火探测方式.一般来说,红外探测和感烟探测比较适合近距离的林火探测,因为红外和烟雾容易受周围环境的影响而有不同程度的削减;对于大面积的森林监测应该采用卫星遥感技术,但由于其覆盖周期长,应用于林火探测上尚有一定距离,在林火灾后评估方面有很好的应用效果;视频图像林火探测是一门新兴的信息技术,虽然有其他方法所不可比拟的优越性,但在应用过程中,其缺点也应受到人们的重视.随着信息技术日新月异的发展,林火探测技术将会越来越科学、准确.     

察布查尔锡伯族自治县米粮泉乡回族婚俗透视

在推进社会主义新农村建设进程中,我们应该按照以人为本和构建和谐社会的要求,对农村少数民族女性在家庭中的地位给予更多的关注,并采取积极措施逐步消除那些不利于少数民族女性发展、进步的习俗。该文通过对察布查尔锡伯族自治县米粮泉乡农村回族婚俗的研究,透视了女性在家庭中的地位;同时,对婚俗中影响女性地位的成因作了简要的分析,并就移风易俗与实施惠民政策有机结合提出建议。     

彝族英雄支格阿鲁流传情况概述

彝族远古英雄支格鲁是一位神化了的英雄人物,是全体彝族人民认同的最崇敬的祖人。在几千年的流传过程中,彝族人民把英雄支格阿鲁理想化地塑造成了一位英俊潇洒、心地善良、文明礼貌、智勇双全、爱憎分明、神力无比、决胜一切的神人。彝族英雄支格阿鲁及其文学普遍流传于我国广大的西南彝族地区。考察分析支格阿鲁及其文学的流传是彝族支格阿鲁文化的研究与开发的重要基础。     

执着的追求 理性的选择

去年,川渝中烟工业公司纪检监察部副部长李军从欧洲考察归来,说起这样一个耐人寻味的现象:近年来,西方国家不少经济学人士都热衷于探讨这样一个话题,近10年间,同为国家垄断资源下中国大型国有企业,大多经历了一个从高峰到低谷,再奋力爬坡,走出困境的过程。尽管费了九牛二虎之力,企业劫后余生,勉强得以生存,但终究元气大伤,发展缓慢,产品开发没有突破,资产没有保值增值,员工收入也未见提高。然而,在同一时空下的中国烟草业却取得了令人瞩目的发展。     

中国的民族企业家与民族认同——以凉山彝族(诺苏)为个案的分析

本文探讨了企业家阶层与民族认同之间的关系,并提出两个重要论点:一是市场力量和私营经济的发展正在逐渐减小家支对诺苏彝族企业家的影响.尽管家支在新企业的起步阶段发挥着重要作用,但是它已渐渐成为企业的一种负担.二是企业家在传统的传承者与现代先锋的角色之间摇摆.诺苏彝族与汉族企业家之间界线的划分是民族认同的重要表现.认同是一种个体和集体的过程,因而只有在与其他群体(汉族)进行交互作用时,企业家阶层才能对认同产生影响.当企业家之间以及其他彝族人之间存在强烈的文化民族主义时,诺苏彝族企业家的民族意识就将得到发展,以期通过企业家和经济发展成就在国家内部得到尊重.     

普安彝族"十二营"考

本文结合彝、汉文献 ,对明代贵州普安彝族“十二营”进行了分析研究 ,认为“营”是彝族的一种社会组织 ,源于历史上的宗法制度和家支制度 ,是血缘关系和地缘关系相结合的产物 ,具有政权和族权、军事和行政合二为一的特点。文章还对“十二营”的渊源、职能和位置进行了考证     

父亲,请您一路走好

父亲去世的前一天晚上,上床睡觉前他还洗了个热水澡。父亲平时就是个爱干净的人,难道冥冥之中竟晓得自己的生命大限到了……这让我们子女感到内心歉疚。父亲也真是,连个净身的机会也不给我们。父亲退休前是位邮政投递员,一位在底层讨生活的普通劳动者。每天天一亮他     

一支烟的距离

早晨6点之前到办公室写写小文，已成为多年来的习惯。跑步到办公楼前时，看门人还未起床，我敲敲玻璃门，那个50余岁的魁梧汉子便会高声应着“来了，来了!”     

《红楼梦》茗烟与李贵形象比较研究

茗烟与李贵是《红楼梦》中一对互相映照的奴仆形象。从他们的出身地位、性格特征、对贾宝玉的作用和影响等方面的对比中可知,茗烟出身低微,但聪明伶俐、善解人意,对宝玉追求精神自由、形成叛逆思想起着重要的催化作用,故深得宝玉信赖;而李贵出身根基较好,老成稳重,自觉负责,但略显粗俗,对宝玉起着规劝、制约的作用,因而不得宝玉之喜欢和信任。他们的存在,是对贾宝玉的思想性格和艺术形象的深化与完善。