基因技术、自然与社会失序 ——“敬畏生命伦理”视野下的《羚羊与秧鸡》

《羚羊与秧鸡》虚构了一个晚期资本主义极权政治、商业文化与技术垄断相结合的恶托邦后人类社会,精细地再现了多元的人性、技术垄断与个人意志的碰撞、后人类社会的社会失序与人为的自然秩序失衡、精神贫困与技术风险。通过毁灭性基因工程所触发的末世景象,小说艺术地再现了人类对现代技术的深刻欲望与恐惧,折射出由人性的恶、大公司的资本主义利润追逐与技治主义、个体与社会的精神性之扭曲、缺乏对生命的敬畏等多种因素交互作用而形成的风险社会。文章通过小说家对人类未来的思考,探讨了“技术伦理的发展”滞后于技术自身发展的问题。现代技术在具体的政治、文化、经济体制中运行,它的存在本应是服务人类而非辖制人类。借助于“敬畏生命”伦理,启迪读者正确把握人类在与社会、自然关系中的自我定位,以比较完善的生命伦理原则来矫正后人类社会的缺陷,建构“以自然为中心”“以生命为中心”“诗意地栖息”的人类社会。     

论人的自由的实践根源及其生命表现——西方哲学的自由主张及马克思哲学对它的实践批判

西方哲学对于人的自由的根源与表现问题,无论是从人的信仰的不彻底、感性的不全面抑或从人的理性的不完善、意识的不觉悟等出发,都以价值预设的逻辑理路从应然之自由指责了实然之不自由。这些先验的、形而上的自由主张,因远离了现实的人及其能动的类生活,既不能探察出导致人之不自由的经济原因与制度根源,也没有把握住人的积极的存在意义及其求解放的正确路径。而马克思发动人学革命的真正意义则在于,以实践活动铲除导致人的异化所由产生的社会关系,为推进人的自由个性的全面发展创造条件。     

生命哲学视域下幼儿教师专业发展的内涵及其路径重构

生命哲学作为一门关心人的生命尊严和存在意义的学说,对幼儿教师专业发展具有独特性的价值判断。以生命哲学作为分析立场,幼儿教师专业发展是一种自我价值认可的、历时性的、双重身份共融相生的过程,幼儿教师的生命具有生成性、整合性、独特性和自主性的特征。生命哲学视域下幼儿教师专业发展应当承认幼儿教师生命的可能性、发展性,培养具有个人风格的教师,并通过教师学习共同体来帮助幼儿教师更好的实现发展。     

论《不能承受的生命之轻》中的矛盾哲学

矛盾是一个普遍存在的哲学命题,也是很多经典文学作品中的一个重要母题。在世界文学大师米兰·昆德拉的代表作《不能承受的生命之轻》中,存在着多组对立统一的矛盾,其中包括轻与重、肉与灵、偶然与必然、梦境与现实以及谎言与真实。这些多元共生的矛盾体相互作用,它们的对立、转化和消解推动了情节的发展,也加深了作品的哲学内涵。通过分析这些矛盾体,可以从中管窥出昆德拉的许多哲学理念,这对于研究他的创作与思想有着重要意义。     

孝道点亮生命旅程

正自1994年以来,他不图名利、不求回报,默默无闻资助镇敬老院老人和贫困老人,用平凡的善举感动着乡亲。2013年6月,他成功入选中国好人榜。他就是江西省新干县界埠镇界埠村党支部书记、主任邹兵建。黝黑的皮肤,沉静的眼神,敦实的身材,脚穿一双厚实的布鞋,谈吐朴实却刚直。这就是邹兵建给人的最初印象。说千句道万句,最终的落脚应在行!     

寻找飞翔的力量——论曹文轩的儿童文学观及其创作

本文通过对曹文轩的儿童文学观及其儿童小说的深入分析后认为,曹文轩在树立中国当代儿童文学的某种典范的同时也暴露出他的创作局限,他对童年生命本质的忽视、对儿童文学美学特质的忽略使他的文本最终无法达到人性幽微的深处.     

哲学的生命与生命的哲学——追忆恩师高清海先生的哲学思想

恩泽万生的高清海先生,深受学生爱戴和尊敬的高老师和我们永别了。万分悲痛的我把题写"吾爱真理,更爱吾师"挽联的花篮敬献给我的恩师,以此表达自己对老师的崇敬与哀悼。     

沈从文文学观念简评

本文对沈从文文学观念的几个方面,即"生命"美学观、"文学自由"论和文学功利观作了简要概括,并在现代文学理论史的背景上对其文学观念进行了一定的评价。在此基础上分析指出沈从文的文学观念同"改造民族灵魂"的基本文学观念的一致性,以及在"湘西价值"坚守下的独特性,从中探索沈从文对现代文学理论创作的启发意义和深远影响。     

医学生生命认知与生命教育需求调查

目的：了解医学生生命认知现状,分析其深层次原因并探讨生命教育的有效对策。方法：采用自编医科院校大学生生命教育调查问卷,对704名学生进行调查,通过描述性分析、卡方检验、多元逐步回归等方法进行分析。结果：不同年级学生对生命本身认知的差异有统计学意义( χ2=20.516,P=0.002),不同性别学生对器官捐献的意愿差异有统计学意义( χ2=23.149,P＜0.001),不同专业学生对临终关怀的了解情况差异有统计学意义( χ2=18.637,P＜0.001),不同性别( χ2=23.246,P＜0.001)、专业( χ2=23.445,P＜0.001)、年级( χ2=19.788,P=0.019)的学生,在获取生命的认知来源方面,差异有统计学意义。结论：医学院校应重视生命教育,培养医学生更为积极向上的人生态度,实现“救死扶伤”的生命价值。     

教育学之学习方法论略

教育学是一门增进人类生命能力的学问,学习教育学须得讲究法门路径:在宗旨意识上树立以人为中心,通过文化积累、传承与创新来提升人性境界,在不断认识和彰显人类特性的过程中把握教育之本质;在知识基础上形成多元跨学科视界,促使社会成员以认识宇宙天地系统和融入社会生活为方式,体验、诠释和发挥教育之目的作用,凸显教育关涉自然宇宙、社会人生发展之理论与实践品性;在教育教学实践上注重交往自觉,追寻生命主体个性激活,引领教育共同体相互间的生命启蒙和智慧生长。