灵：诗性的本源

在文学发生史上 ,“灵”意象和学说不断出现而又一再被史家和批评家忽视。“灵”是汉语诗学里十分重要的观念和理想 ,它含蕴着汉语诗性的意兴遄飞、动荡激情和形式的摇曳多姿的至深秘密。就诗性本质意义上讲 ,它比人们所厂泛认可的“意境”范畴具有更根本的价值。     

论经学与文学之关系

本文着重从经典、经学、文学三个不同方面指明了经学与文学的关系,认为经学对文学有根本性的影响,而文学又有相对的独立性,受其自身规律的制约,不时表现出对经学的背离和突破。     

论顾颉刚的"由经入史"说

顾颉刚从经学中走出,怀抱求真之旨进入古史研究.顾颉刚以特有的"古史辨"方式整理国故,实际上是以历史的眼光在求真意义上对传统经学进行彻底的批判.传统学术视经学为正统,旧的古史观念和意识形态均以经学为固守的阵地,不对经学彻底清算就不可能有真的古史.所以,他提出"研究中国古史必由经学入手","改经学为史学"."由经入史"说在顾颉刚的学术中处于核心地位,理解这一点,有助于对顾氏之学的完整把握.     

强非线性含参混合拟变分包含解的灵敏性分析

在Banach空间中引入和研究了一类新的广义强非线性含参混合拟变分包含，用预解算子证明了其解的存在性．并分析了这类变分包含问题解的灵敏性，文章的结果改进和推广了近期文献的相关结果．     

论构建表演教学的专业化模式

从表演理论和实践出发，提出高校艺术表演专业教学专业化模式的必要性和实际措施。     

马克思主义中国化过程是价值追求与科学追求的统一

马克思主义中国化是把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合的历程。在这一过程中,始终蕴含自身的价值追求与科学追求,是价值追求与科学追求的统一。     

焦循的道德学说及其哲学思想基础

清代著名易学家焦循的道德学说别具特色，注重功利。它以“迁善改过”、“情感旁通”和“用命于天下”为主要内容，以性善论和发展变通论为哲学思想基础。焦循的道德学说对于当今人们加强道德修养，乃至构建和谐社会仍具有一定的借鉴意义。     

《尚书》辨伪与清今文经学——《尚书》辨伪与清今文经学及近代疑古思潮研究（上）

清今文经学的复兴及近代疑古思潮的蔚成大国是由历代学者《尚书》辨伪研究所催发的。由疑文献之伪进到疑史实之伪，至康有为乃谓尧舜、三代历史不可信。近代胡适、顾颉刚援实验主义方法而承其绪，更以全部古史皆伪。由于《尚书》辨伪的影响，适会近代中国中西思想交汇，中国传统史学白疑古开始了现代化的转型，而这一过程是以科学化为实质的。     

欠你，欢爱一场

那个周末，本来答应了她参加她和朋友在网上发起的郊游活动，结果单位临时有事，派我去上海出差。     

治史方法漫谈

本文对作者自己逾半个世纪的治史经验进行总结,将之概括为史料、考据、今古一线牵三个方面,并分别进行了分析和说明。