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111.
在我们这个时代,互联网是推手,让越来越多的阴谋论患者找到同好,让一切事件都有了幕后黑手和处心积虑。真相只有一个。阴谋论患者负责推演出无数版本,公众负责选择相信哪一个。马航事件信息焦虑和地缘政治几乎每一场大型空难鄙会引发与之相关的阴谋论,马航失联事件更是成了各式阴谋论的集合地。搜救刚开始时,阴谋论多指向美国,认为美国是借此“探明中国在南悔的军事实力”,而后,印度又成了阴谋论的主角,认为美印合谍把飞机藏在安达曼群岛的某个军事基地,以此来要挟中国,而到了后来,美国不再是“敌人”,马来西亚政府成了某个阴谋的幕后黑手。 相似文献
112.
沈敬萍 《昭乌达蒙族师专学报》2014,(2):186-188
从纽马克的文本类型理论看,十八大报告属于典型的表达型文本,该文本中表达功能的具体实现是词汇、句法、语篇和修辞4方面综合作用的结果。对以十八大报告为代表的表达型文本的分析,使这些特点更加系统化,为这些文体特点的传承与发展提供了理论支持。 相似文献
113.
胡习之 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2012,(6):110-115
多学科交融已成国际修辞学,包括中国修辞学在内的重要发展趋势。如何在多学科交融之中发展中国的修辞学值得思考的问题有很多,其中修辞学研究的基点问题和拓宽与拓深问题尤其重要。就修辞学研究的基点而言,应以语言、语言运用为立足点,以表达为立足点。就修辞学研究的拓宽与拓深而言,应着力研究修辞行为和修辞效果。 相似文献
114.
正男人认为值得实现自己价值的地方很多,并不仅仅只有感情一个方面。所以,男人比较容易把感情问题转移到其他方面去,也没那么多的时间来思考感情问题。男人找新欢很多时候也是因为面子问题,表面上好像找到了新女友,但实际上感情问题并没有解决,只是一种自欺欺人而已。既然能把自己都骗了,自然也就能把周围的人也骗过去。失恋容易让女人不自信,或不相信爱情,一般女人都会把爱情想得很长久,所以失去就觉得失去信任,还不如独守空窗,但时间长了又焦虑。其实那大可不必,只要爱就要尝试信任, 相似文献
115.
林巧健 《长春理工大学学报(社会科学版)》2009,22(1):1-3
社会主义和谐社会是矛盾冲突发展的一种状态,应正视矛盾冲突在社会发展中的正向作用,建立民主法治框架下的利益表达平台,掌握互联网时代社会矛盾冲突特点,立足于矛盾的对立统一辩证思维,以妥协为基本方法化解矛盾冲突,实现社会稳定发展。 相似文献
116.
视觉表达与图像叙事 总被引:1,自引:0,他引:1
邓启耀 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,26(1):114-121
人类通过图像记录、表达、保存和传播信息,创造系列性视觉符号并产生大量叙事性象征性视觉文化行为的历史,从很早以前就开始了.视觉人类学学科意义上的实践和理论探讨,一百年里也一直在进行.21世纪遍布世界的影视传媒每分钟都在传播着大量的视觉信息及其以视听信息为主的各种信息.视觉人类学为历史真相的视觉重建及现实世界的视觉表达,又提供了一种可能. 相似文献
117.
桂林龙脊梯田的农耕文明和乡土文化是自然景观与乡愁旅游资源的综合体,承载着景区的历史记忆,是延续和传承龙脊梯田景区乡愁文化的重要表征。留住乡愁文化对于传承当地的历史文化、重塑乡愁记忆和树立乡土文化自信具有重要作用。村民作为龙脊梯田景区乡愁旅游感知的内部视野,与作为外部视角的政府、游客和媒体有着不一样的建构策略,在深描各行动者如何"留住"与"重塑"乡愁的基础上,提出活化社会记忆、激发集体记忆、凝聚情感记忆和赋能媒介记忆的乡愁旅游发展路径,旨在强化乡愁旅游主体地位、增强乡愁文化认同、搭建乡愁情感纽带和创新乡愁文化感知。 相似文献
118.
所谓"日三省乎己"是中国古代哲人强调反省自我的重要性的精练表达.对于任何学科的发展来说,不断地反省学科的发展轨迹,反省在不同的发展阶段上不同的"学科范式"的意义以及局限性都是十分重要的.陈庆德教授等人合著的《人类学的理论预设与建构》(社会科学 相似文献
119.
邓玮 《重庆大学学报(社会科学版)》2016,22(1):203-208
对政府购买不仅要做“规范性导向”的研究,还需进行“价值性导向”的分析.由于购买主体的特殊性、资金的财政性、服务对象的特殊性及监管评估的全民性,决定了公共性是政府购买服务的内在属性与客观要求.当前政府购买服务在各地实践中有诸多探索,发展出不同模式,如购买岗位制、购买项目制等,但普遍呈现公共性不足的特征.因而需要通过发展多种购买主体、发展公共服务组织与机构、设立公众需求表达机制、评估上加强公众参与等策略而优化并提升购买服务中的公共性. 相似文献
120.
龙德银 《重庆交通大学学报》2016,(1):134-138
从意向性视角考察连续反复表达,发现它具有派生的意向性,并可以从意向内容和意象态度对它进行分析,其意向内容是事件本身,意向态度在于强调;连续反复表达的运作是在意向性的作用下完成的,连续反复表达的生成经历了一个从"事件"到"用例事件"的心智过程,连续反复表达的理解是受众根据意向态度的选择对一定的意向内容做出的整体性解释. 相似文献