萨都刺籍贯新考

萨都剌是元代著名诗人,目前学界多认同他籍贯雁门的说法,但由于这一说法的主要文献依据是《雁门集》所录干文传作的萨都刺小序,而这个序因文献来源不明,错讹连篇,真假遭到学者的质疑。以这个小序之外的五种文献为依据,考证萨都刺籍贯燕山,即大都,而非雁门。     

人鬼情未了

冯梦龙的《喻世明言》里有一篇《杨思温燕山逢故人》，说的是北宋沦亡之后，在北方异族统治下苟且偷生的杨思温偶遇一女子，不想正是他的结拜兄弟韩思寿的妻子郑意娘。别后，他又遇到来北方出使的韩思寿，这才得知郑意娘当年落入金人之手后，早已自杀身死登录鬼簿了。     

燕山山区农特产食品安全保护问题与对策研究

燕山山区农特产食品标准体系存在体系不健全,标龄长,标准宽严不当、保障体系不完善,知识产权战略和法律保护作用未充分发挥等问题,导致产品质量安全无法保障、国际贸易中易受技术壁垒制约。需要加大标准研制力度、宣贯力度,完善示范体系和制定法律法规实施细则,突出品牌战略,破解技术壁垒等应对措施。     

河北迁安：坚持殡仪服务公益性居民火化政府来买单—河北省迁安市免除死亡人口火化费用工作纪实

河北省迁安市地处环京津一级经济开发区内,北倚燕山、南望渤海、总面积1208平方公里,人口69.2万人.迁安市连续三年位居河北省综合经济实力首强县(市),在第七届全国县域经济基本竞争力百强县(市)排名第27位.     

《燕山夜话》:可贵的纠"左"之声

本文既不赞成无视当下时代文化提供给我们的思想资源,仍然一味赞美邓拓包含着盲目服从成分的忠诚品格也不赞成无视当时时代文化的历史限制,用自由主义标准从整体上否定邓拓及其作品的价值.本文通过文本与时代思想的细致分析,认为<燕山夜话>不仅从思想方法上全面否定大跃进的"左"倾狂热,而且与60年代初虽然受到批判但实际上仍然远没有真正退场的"左"倾思想相对峙,更与政治生活中的投机取巧作风格格不入.<燕山夜话>是可贵的纠"左"之声,是当时时代政治条件允许的范围内最有思想锋芒的杂文.     

《燕山夜话》的写作特色及启示

本文主要介绍了德山夜话》诞生的背景及其所产生的影响，并且通过邓拓在《燕山夜话》杂文撰写中所表现出的思想性、知识性、趣味性、密切联系群众等主要特色。来重点分析邓拓的新闻思想，进而给现代新闻工作者创办报纸副刊活动带来启示。     

6缙云山

雄峙北碚区嘉陵江温塘峡畔，是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭，古名巴山。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少为缙”，故名缙云山。缙云山与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家级自然风景名胜区，同时也是一座有着悠久宗教历史文化传统的养生名山。     

金台夕照何处寻

相传金章宗明昌年间(1191-1196)的<明昌遗事>中,有"燕山八景"之说.燕山八景为:居庸叠翠、玉泉垂虹、太液秋风、琼岛春阴、蓟门飞雨、西山积雪、卢沟晓月、金台夕照.     

燕山常巴巴轶事辑述──兼论西北天启棍、八门拳诸问题

常燕山是清末著名回族武术家，一生精武传习，名振西北。本文严谨梳理了流播我国西北的天启棍、八门拳源流、演变及发展，对常燕山的武术行迹作了考证、分析与评价。