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61.
在一个宗教与人性根本对立的历史时代,《巴黎圣母院》中克罗德的爱欲追求,是超越自我、超越历史的人性追求,虽然难免陷入人性复苏与圣职羁绊的尖锐矛盾中。在获悉了克罗德的人生历程、情感交争的信息之后,我们便会豁然明白并确信:克罗德是一个从宗教魔爪中带着满身疮疤向外挣脱的人性追求者,他的爱情追求,是对人性存在的合理肯定。  相似文献   
62.
李敏 《山东社会科学》2005,(10):117-118
爱情是人类摆脱中世纪的桎梏走向新大陆的第一座桥头堡。它是一颗古老而神奇的种子,简单并且美丽。莎士比亚笔下的爱情虽然没有后来人表现得那样风姿卓越,但却是真实有力。  相似文献   
63.
终于离开妻子的时候,我发现自己进入了一个前所未有的时代。再也没人在你玩电脑的时候非要你打扫卫生,再也没有人在你兴高采烈地看球的时候换台,耳根开始清净,少了那些不必要的唠叨,最重要的是,少了那些不必要的无谓的争吵。  相似文献   
64.
人的一生会遇到很多人,但是最重要的还是你的郡一位,或许你们的爱情已经瓜熟蒂落.或许你们的爱情才刚刚开始.但是.这些都不是最终的结果。还有许多风风雨雨等待你们去接受考验.你想知道你们会有怎样的爱情结局吗?做做下面这个测试吧。  相似文献   
65.
面对城市的喧嚣与动荡,王安忆以一颗平常的心,真切地书写市民阶层的苦与乐、悲与哀。在多元化文学大潮的冲撞下,她坚决地抵制了媚俗化,敏感而诚挚地关注个体生命的生存体验。对于城市世俗生活,王安忆形成了自己的独到见解。同时,作为一名女作家,王安忆的小说也不可避免地有着女性的知觉与意识,女性在作家的文本中有着突出的份额,而且往往成为王安忆城市叙述的“代言人”。  相似文献   
66.
破局单身     
乔安娜 《经理人》2005,(1):111-111
在上海工作或者生活的经理人都可能有被父母或朋友押着去相亲的经历!从美国硅谷回来的李军、周末的早晨刚参加完一个号称700人的集体相亲联谊活动。晚上、他在朋友的鼓动下又赶往一个俱乐部参加另外一个“相亲”派对!“国内这种活动真有人气呀!”久居美国的他不禁感慨!  相似文献   
67.
穆旦爱情名篇《诗八首》深受西方现代派思潮的影响,其对爱情四个发展阶段——爱情的开始、深入、宁静和回归的描写,体现了酒神精神与日神精神的交织,展示了不受束缚、回复本真、不断超越的强大生命力以及用审美的人生态度审视爱情的爱情信念。  相似文献   
68.
2016年2月,沉寂多年的周星驰,凭借电影《美人鱼》刷新华语电影票房新纪录,也再一次传达了他的爱情观:世界很复杂,爱情很简单。可现实中的周星驰却被认为是花心男、自私不负责任。爱情于他而言,到底是求而不得?还是没有能力守候与珍惜?目睹父亲出轨的4岁男孩周星驰是苦孩子出身。他的"苦",一方面源于家境贫寒,生活艰辛;另一方  相似文献   
69.
如果你想碰到好男人,请一定要把自己的心清理好,用一颗清明的心,去迎接爱情。小友找我进行友情咨询,就知道她又碰到状况了。果然,这次找的男子,不但条件一般,而且撒谎成性。她提出分手,对方死缠烂打,隔三差五地到她经常出没的地  相似文献   
70.
她等到了陈浩铭。没错,对这个男人的沉默、坚持和爱护,都是她心计的一部分,但,并不是“心机”,因为她们并不知道,顾小西是有爱情信仰的,只是在她的爱情信仰里,多了一些条件罢了。就如陈浩铭需要的,也不只是一个护工,那天,在她握住他手指的时候,她清晰握到了他传递的温情。  相似文献   
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