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当韩国纯情爱情剧正风行中国内地时.一部《大长今》再次掀起云涌.创造了令人瞩目的收视神话.长今风侵袭过的地方.不仅令韩国菜成为时尚,使得韩国的旅游业也狠狠赚了一笔.甚至连《大长今海苔》、《大长今泡菜》等带着”长今”字样的书也得以畅销,真难以想象以后还能折腾出什么花样来。这种疯狂的商业效应.已经到了令我们这些忠贞不二的热情观众瞠目的地步。 相似文献
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派别一:爱情需要仪式感,观点人物:明霞,草长莺飞的三月里.我”昏“啦!结束了为期5年的爱情慢跑,终于看到了旌旗飘扬、鲜花美酒的终点。虽然毕业后就有模有样地过起了小夫妻的生活,虽然也自诩不拘于形式的时尚新人类。在那个再平凡不过的晚上,我们两个人被他烹得五光十色的美味撑得动弹不得.双双倒在沙发上四肢舒展时,他拍了拍我的头,捏了捏我的脸, 相似文献
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布衣 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2007,(1):38-39
一25岁那年,丁晓遇到了苏启泉。他们是在一家精品店认识的。在精品店出没的男人很少,像苏启泉那样衣装笔挺的成熟男人就更少。而且苏启泉侃起价来非常老道,一条叫价五百块的丝巾,居然被他大刀阔斧地侃成了一百二十元。丁晓正好也要买丝巾,于是乐得投机取巧。出于感谢,出来时丁晓主动搭讪:"你买这个是送给你女朋友的吧?"苏启泉更正:"是老婆。"丁晓由衷地说:"她真有福气,找到你这样又帅又体贴的老公。" 相似文献
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常彬 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(3):123-126
“五四”爱情神话的浪漫激情与理想欢悦的美好书写,在张爱玲笔下变成了势利卑微的俗世追求,男人“为谋欢而谋爱”的经济操控,女人“为谋生而谋爱”的经济依附,彼此为各自利益而较量盘算的情场游戏。爱情不再纯洁、崇高,它充满了欲望杂陈的世俗气息和无爱的“爱情逐求”。张爱玲拆解了神性的爱情,将它还原成千疮百孔的俗世人生的本来面目之一。 相似文献
870.