情深如海，绝症男人临终托妻

这是一个凄婉的故事。故事中的男主人公是桃江县高桥乡牌楼村的一个普通农民,名叫陈芝林。他身患肺癌,弥留之际,仍然放心不下与他30多年相濡以沫的妻子,经过一番努力,他终将妻子托付给同村的单身汉彭伟方,完成了最后一桩心愿。陈芝林为妻子寻找后夫是1999年的事。陈芝林1943年出生,他的妻子曾建纯,小他6岁。他们于1969年2月经人介绍认识,后结为夫妻,生育了二男一女。在牌楼村,他们一家是令人羡慕的家庭,乡邻们称赞为“外有抓钱手,内有聚宝盆”。陈芝林是泥瓦匠,能干一手漂亮的泥水活,妻子曾建纯勤俭持家,夫唱妇随。他们牵手相随几十年,相敬…     

加强技术人才的思想政治工作是推进发展的关键

一、树立正确的“育人”观念,坚持理想教育,培育技术人才忠诚于企业的信念 人才流失是企业最大的损失,特别是随着加入世贸组织后外企的涌入以及石油行业竞争的日益加剧,“人才流失”现象更让企业管理者们叫苦不迭。人的行动是受思想支配的,要想留住人,先得留住人的心。特别是技术干部这个文化层次比较高、接受新生事物比较快、思想比较活跃的特殊群体,在市场经济迅猛发展,人们的价值观念、思维方式、利益格局呈多元化的今天,如果放松对他们的教育和引导,就很容易使他们思想信念偏离正确轨道。如     

我写《郁达夫的婚姻和爱情》

写<郁达夫的婚姻和爱情>时,我常常一连数月写不下几行字,有时一个小问题能困扰我很时间不得解脱.应该说,经过这么多年的努力,我对郁达夫的作品是广泛占有了,心得体会也不少,可真的动起笔来,一连串的问题就出现了.     

应对离婚冲动的锦囊妙计

面对婚姻中出现的种种困惑与考验．有人选择快刀斩乱麻．一句“离婚”。仿佛立刻轻松置身事外；有人选择委曲求全，一句“凑合过”，义说得何等辛酸!然而有关专家告诉我们．有一些认为“爱情已经远去”的心理感受，其实恰恰是男女双方在交往过程中的必经阶段。你可以选择结束婚姻，但绝不能因为这些原因而结束，否则，注定会在多年之后的醒悟中抱憾终生。     

西方大学理想的嬗变、模式、挑战与应答

本文通过对西方大学理想的嬗变、模式及其主要代表人物思想的研究与探讨,揭示其内在的价值和存在的合理性与必然性.在此基础之上,分析大学理想在现代社会所遭遇的挑战,并提出在继承与发展中走出一条现代大学理想的新路.     

惜取眼前人

最青涩的年纪,他和她相遇。都是穷孩子出身,来上大学时,他口袋里只有一百块钱,而她穿着母亲亲手缝的内衣,那时他们想,一定要在北京这座城市站住脚。那时,她二十,他二十一。没有钱花前月下,两个人的爱情一点也不少,坐在湖边,一边读书一边谈情,他随手采了手边的草,给她编一个草的戒指,然后小心翼翼地套在她的手上,她笑着说,好看。     

小女大男婚姻，怎能经得住“成人游戏”的摧残

你有能力抵御婚外的性诱惑吗?如果你的回答是不确定的,那么,你必须从婚前做准备,选个与你差别不大的人作配偶,从源头开始预防。     

婚前性爱日记，一颗炸毁幸福婚姻的定时炸弹

神秘抽屉2000年10月,在一次研讨会上,25岁的中学教师肖雅认识了在西南一所知名学府任教的青年讲师李新平。两人一见钟情,很快就坠入爱河。肖雅是西南某大学中文系的才女,从大一开始,身边便不乏追求者。与大多数时尚女孩一样,她经历了几次不成功的爱情。但她坚信总有一天,会有一     

略论老子"圣人之德"的理想人格

老子将“道法自然”的天道与“上德不德”的人道联系起来考察“圣人之德”的理想人格,认为“圣人之德”的显著特征是“上德不德”和“上德若谷”,并以“道法自然”的思维方式,提出了“圣人之德”的成长之道:私寡欲、守柔处弱和清静无为。     

当今影视观众的文化心态

影视文化的勃兴使人们的生活方式发生了巨大的变革,这种变革对人们的精神文化需求产生了巨大的影响.人们对影视文化的认识、要求发生了巨大的变化.影视观众的文化心态不仅受生活方式、观念的制约,还有社会的、体制的、现实的、历史的因素,更有诸多哲学上的思考.剖析观众的文化心态对于我们更好地了解、研究当今中国的影视文化是大有裨益的.