加强党风建设 提升执政能力

为纪念中国共产党成立90周年，《重庆社会科学》2010年第11期特别策划推出“党的作风建设的历史方位与时代价值”主题笔谈。该板块站在时代的高度，精心设计，布局合理。可谓高屋建瓴，点面结合，切中肯綮。     

国外残疾津贴制度及启示

欧洲发达国家的残疾津贴制度 英国的残疾津贴制度1992年，英国开始实行残疾生活津贴和残疾工作津贴。经过几次重大改革，构成了仅次于养老金支出的第二大公共财政支出项目，几乎覆盖了所有残疾人的需求，可以归为九个大类：主要生活津贴、健康和独立生活津贴、雇佣与就业津贴、工作收入津贴、特殊群体津贴、     

影响的焦虑与混沌中的超越——论德勒兹对弗朗西斯·培根艺术的解读

德勒兹对培根绘画的解读与哈罗德·布鲁姆的"影响的焦虑"相映成趣,布鲁姆的方法是诗歌的强力误读,而德勒兹的途径是返回混沌并从中再次现身,他们看似选择了不同路径,实则关注的是现代主义艺术发展的同一个基本出发点:在前人成就的庇荫之下,在一个充满了具象和先定经验的世界中,艺术家应该怎样实现自我突围。此外,布鲁姆批评的强烈主体性特征在德勒兹对培根创作分析中得到了拓展,影响的焦虑是创作中所必须面对的心理壁垒,它不仅来自于传统,也来自于现实物质世界,现实与想象的关系带有一种深刻的人类学关注,体现出作为一种精神普遍性的艺术经验的特点。     

老子的以屈求伸之身道及其体现

一种"彻底经验主义"的中国文化精神决定了老子的道与其说是一种思知的"有无之辨"的道,不如说是一种身体的"屈伸之间"的道,它使自身最终通向的并非是西方式的去伪存真的真理形上学,而是中国式的以屈求伸的生命辩证法。这种生命辩证法,不仅以一种"显微无间"的方式使诸如弓箭意象、水的意象、龙的意象以及势的意象这些中国文化中的"典型意象"成为可能;也以一种"体用一源"的方式,使以屈求伸的精神贯彻在从武术、军事、政治到文学艺术等中国古代的实践领域之中,从而以其身、道的完全合一使中国文化彻底实现了从原始的神秘主义向"以道莅天下,其鬼不神"这一神的祛魅化的思想转型。     

花鸟相依的幸福

老爸刚退休那阵，就是到外面聊聊天，打打牌。但就在最近，老爷子迷上了养鸟。那天，他兴冲冲地去花鸟市场买回来几个漂亮的鸟笼。没过几天，一只只漂亮的小鹩哥、百灵鸟便在里面入住了。     

坚持科学发展观 强化煤炭企业财务管理

党的十六届三中全会做出的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》明确提出：坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。科学发展观既是我国经济社会发展的基本思路,同时也对企业经营管理,     

“PX事件”的政府公共关系思考

"PX事件"中政府公共关系的失败,是因为政府缺乏社会公信力,而政府公信力的提高又需要有成功的政府公共关系。笔者认为,政府的施政可分为一般施政与特殊施政,只要搞好一般施政,利用自发公信力所提供的基础,搞好政府内部公共关系,就可提高政府的继发公信力,为政府展开对外公共关系、推动特殊施政打下基础。在深化改革的环境下,政府公共关系还要克服自身的短板,才能有效地提高政府公信力。     

苗延秀、包玉堂的生命意识对革命文学的贡献

由于政治环境、文艺政策等多方面的影响,新中国成立后的革命文学创作大多趋于模式化、程式化。时代环境无法改变,革命文学作家们也就无法完全摆脱主流意识的影响,但是广西当代少数民族革命文学作家苗延秀、包玉堂将自身的生命意识融入革命文学创作之中,在一定程度上使其作品呈现出有别于主流话语的独特抒写空间。他们在原生态的浪漫抒写、女性个体表现、民族民间化等方面对革命文学做出了特殊贡献。     

小组工作模式·社会目标模式的原则（二）

社会目标模式下的小组工作大都结合社区发展的一些项目或活动来举行，以谋求社区居民和整个社区的发展，强调小组组员的社会责任、社会参与和社会行动能力的培养。为实现此目标，社会工作者在开展小组工作实践中自始至终都要强调和贯彻以下原则：     

立体的文化自觉与文艺规律

文化自觉是对事物正确的认识和感悟。没有文化自觉就没有文化的建设和文化的创新。文化自觉靠学习和研究来获得。要提高对保护非物质文化遗产的文化自觉，提高文艺的社会本质和艺术本质的文化自觉。要用六维的立体思维去观察和认识文化，提高对文艺规律的文化自觉，实现社会主义文艺的大繁荣。