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81.
在中国特色社会主义道路的探索中,陈云做出了非凡贡献,成为这条道路探索、开辟和推进者的杰出代表之一。他以自己独到的眼光,长期聚焦国家发展的重大矛盾和问题,提出建设性思路,促进了我国现代化建设的顺利、健康和稳步发展,丰富了中国特色社会主义道路和邓小平理论的内涵,成为我们今天继续推进这条道路的宝贵经验。其中,所体现的科学思想方法和一些深层规律,更具有深远意义。 相似文献
82.
83.
于圣华 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(12):52-53
新课标指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我,进行创造性表述的过程”,“写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”这一实施建议,不仅为学生的习作空间带来无限的活力,也为多年来困扰在语文教师心头的“耗时低效”的习作教学指明了方向。那么,如何利用新课改精神指导学生的习作呢?我在这方面做了些尝试,具体如下: 相似文献
84.
为了贯彻落实党的十六大精神,实践教育部《2003~2007教育振兴行动计划》,本文论述了民族精神的概念、内涵和价值,浅析了在研究生教育中如何弘扬和培育民族精神,探索新形势下如何开展高校研究生的德育教育工作。 相似文献
85.
作为一个女人,假如拥有漂亮的外表,英俊且事业有成的丈夫,幸福稳定的婚姻,是否就可以称为上帝的宠儿?
你的回答可能是:不一定是,那么,假如上帝再让她拥有一颗博爱仁慈的心,拥有纯洁且健康的精神世界,她是否可以被称为天使?
赵栩,北京保护小动物协会的副秘书长,几年来,她将全部的精力无私地投入到保护小动物事业上。希腊神话中说,当黑夜来临时,天使便扇动着她美丽的翅膀,安慰着弱小不幸的生灵,我想对于那些需要求助的千万小动物们,赵栩就是神话中的天使。 相似文献
86.
略论西方文学中的荒诞 总被引:1,自引:0,他引:1
邓波 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(12):130-134
描写荒诞是西方文学的一个重要母题,也是西方文学一引人注目的文学现象。本文探讨和论述了荒诞在西方文学中的发展变化、内容与形式、及人们对荒诞的主观态度。不但较全面地展现了荒诞在西方文学中的发展概貌,并从哲学、历史、社会、文化的角度揭示了这一文学现象产生及变化的根源,从而也勾勒出西方人本精神及理性主义的兴衰回归历程。 相似文献
87.
创新文化视野中的大学精神 总被引:8,自引:0,他引:8
任剑涛 《中国人民大学学报》2005,(4)
现时代作为一个创新时代正在形成创新文化。在创新文化氛围中的大学文化也就被打上了创新的烙印。创新的大学文化是现代创新文化的一部分,它与现代创新的精神结构、制度安排、生活方式联系在一起。当代东西方国家的大学的自身变革,正体现了大学适应创新、引导创新的时代精神。在大学的创新过程中,现代创新文化的深层变革正在发生。创新时代与创新文化、创新大学具有一种内在互动的关系结构。 相似文献
88.
89.
作为领导科学研究工作者,学习领会科学发展观的理论内涵、精神实质,解读科学发展观与领导科学之间的内在关联性,明确领导科学在实施科学发展观过程中的地位作用,用以丰富充实领导科学的理论体系,提高各级领导干部实践科学发展观的自觉性和坚定性,是我们理论研究的重要任务。 相似文献
90.
张友祥 《北华大学学报(社会科学版)》2008,9(4):8-11
科学发展观是国际社会发展观的合理内核与中国实践发展的有机结合,是马克思主义中国化的最新成果,是中国特色的发展观,它创造性地回答了为什么发展、为谁发展、怎样发展的重大问题,是解决中国政治经济社会发展中各种矛盾问题所必须遵循的基本原则,是推进中国特色社会主义建设事业的所必须长期坚持的指导思想。 相似文献